寄

寄曾子固

宋代 · 王安石

作者 古诗词
斗粟犹惭报礼轻,敢嗟吾道独难行。脱身负米将求志,戮力乘田岂为名。高论几为衰俗废,壮怀难值故人倾。荒城回首山川隔,更觉秋风白发生。

译文

一斗粟的赠礼尚且惭愧报答太轻,怎敢叹息我的道途独自难行。脱身于负米之劳是为了追求志向,尽力担任乘田小吏岂是为了名声。高明的议论几乎被衰败的世俗废弃,豪壮的胸怀难以遇到故人倾心。回首荒城,山川阻隔,更觉得秋风催生白发。

注释

【斗粟】一斗粟,喻微薄之物。典出《史记·淮南衡山列传》,汉文帝兄弟因一斗粟相争,后喻兄弟或朋友间因小事生隙。此处反用其意,言自己以微薄之物相赠,仍感有愧于报礼之轻。 【负米】典出《孔子家语》,子路为亲负米百里之外,后喻孝亲或为生计奔波。此处指为求志而奔波。 【乘田】春秋时鲁国掌管畜牧的小官,典出《孟子·万章下》,孔子曾为乘田。此处喻低位官职。 【高论】高明的议论。 【衰俗】衰败的世俗。 【壮怀】豪壮的胸怀。 【故人】老朋友,指曾子固(曾巩)。 【荒城】荒凉的城池,指诗人所在之地。 【山川隔】山川阻隔,喻距离遥远。

赏析

此诗为王安石寄赠友人曾巩之作,表达了诗人对自身处境的感慨和对友情的珍视。首联以“斗粟犹惭”自谦,反用典故,暗示友情深厚,而自己报答微薄;同时“吾道独难行”直抒胸臆,道出理想难以实现的孤独。颔联用“负米”“乘田”典故,表明自己为求志而甘于卑微,非为名利,体现了儒家安贫乐道的精神。颈联“高论几为衰俗废”批判世俗衰败,使高论难行;“壮怀难值故人倾”则感叹知音难遇,唯有故人可倾诉。尾联以“荒城”“山川隔”写空间阻隔,“秋风白发生”以景结情,渲染时光流逝、壮志未酬的悲凉。全诗用典贴切,情感深沉,展现了王安石在政治失意时对友情的依赖和对理想的坚守。【据推测】此诗作于王安石早年或外任期间,具体背景不详。
宋代

作者简介 · 王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
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《寄曾子固》- 王安石 - 诗词大全

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