感

感春五首

唐代 · 韩愈

作者 古诗词
辛夷高花最先开,青天露坐始此回。已呼孺人戛鸣瑟,更遣稚子传清杯。选壮军兴不为用,坐狂朝论无由陪。如今到死得闲处,还有诗赋歌康哉。洛阳东风几时来,川波岸柳春全回。宫门一锁不复启,虽有九陌无尘埃。策马上桥朝日出,楼阙赤白正崔嵬。孤吟屡阕莫与和,寸恨至短谁能裁。春田可耕时已催,王师北讨何当回。放车载草农事济,战马苦饥谁念哉。蔡州纳节旧将死,起居谏议联翩来。朝廷未省有遗策,肯不垂意瓶与罍。前随杜尹拜表回,笑言溢口何欢咍。孔丞别我适临汝,风骨峭峻遗尘埃。音容不接只隔夜,凶讣讵可相寻来。天公高居鬼神恶,欲保性命诚难哉。辛夷花房忽全开,将衰正盛须频来。清晨辉辉烛霞日,薄暮耿耿和烟埃。朝明夕暗已足叹,况乃满地成摧颓。迎繁送谢别有意,谁肯留恋少环回。

译文

辛夷花高高开放最先迎来春天,在青天下露天而坐从此时开始。已经呼唤妻子弹奏鸣瑟,又让幼子传递清杯。被选拔为壮丁从军却不被任用,因狂放议论朝政而无缘陪侍。如今到死得到闲散之处,还有诗赋歌颂太平。洛阳的东风何时到来,河波岸柳春意已全回。宫门一锁不再开启,虽有九条大道却无尘埃。策马上桥朝阳初升,楼阁红白相间正巍峨。独自吟咏多次终了无人应和,寸长的遗憾谁能裁断。春田可耕时令已催迫,王师北讨何时回还。放下车子运草农事得以接济,战马苦饥谁人顾念。蔡州纳节的旧将已死,起居郎和谏议大夫接连而来。朝廷未省有失策,岂肯不垂意于酒器。先前跟随杜尹拜表归来,笑语满口何等欢快。孔丞告别我前往临汝,风骨峭峻超脱尘埃。音容不接只隔一夜,死讯岂能相继而来。天公高居鬼神凶恶,想要保全性命实在难啊。辛夷花房忽然全开,将衰正盛须要频来。清晨光辉映照霞日,傍晚昏暗与烟埃相混。朝明夕暗已足叹息,何况满地成凋零。迎接繁盛送别凋谢别有意趣,谁肯留恋稍作徘徊。

注释

【辛夷】:即木笔花,早春开花。 【孺人】:古代对妻子的称呼。 【戛鸣瑟】:弹奏瑟。戛,敲击。 【选壮军兴】:指朝廷选拔壮丁从军。 【坐狂朝论】:因狂放言论触犯朝议。 【康哉】:歌颂太平之辞,语出《尚书·益稷》:“庶事康哉。” 【九陌】:指长安城中的大道。 【崔嵬】:高大雄伟。 【王师北讨】:指唐宪宗时期对淮西吴元济的讨伐。 【蔡州纳节】:指淮西节度使吴少阳死,其子吴元济自领军务,后朝廷讨平。 【杜尹】:指杜兼,曾任河南尹。 【孔丞】:指孔戡,曾任监察御史。 【凶讣】:死讯。

赏析

此诗为韩愈《感春五首》之一,作于元和年间,时韩愈因谏迎佛骨等事遭贬,后虽复职但仕途坎坷。诗中通过辛夷花开花落,抒发对春光易逝、人生无常的感慨,同时暗含对朝廷用兵、朝政混乱的忧虑。艺术上以花起兴,情景交融,语言质朴而情感深沉。末句“谁肯留恋少环回”以反问作结,强化了无奈与失落。据推测,此诗可能作于韩愈晚年,具体背景有待考证。
唐代

作者简介 · 韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
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《感春五首》- 韩愈 - 诗词大全

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