曹成王碑附诗
唐代 · 韩愈
作者 古诗词
太支十三,曹于弟季。或亡或微,曹始就事。曹之祖王,畏塞绝迁。零王黎公,不闻仅存。子父易封,三王守名。延延百载,以有成王。成王之作,一自其躬。文被明章,武荐畯功。苏枯弱彊,龈其奸猖。以报于宗,以昭于王。王亦有子,处王之所,唯旧之视,蹶蹶陛陛。实取实似,刻诗其碑,为示无止。
译文
太祖有十三子,曹王是幼子。有的灭亡有的衰微,曹国才开始有所作为。曹国的先祖,畏惧闭塞断绝迁徙。零王黎公,不闻其名仅存其位。父子之间封爵更替,三位曹王空守虚名。延续百年,才出现成王。成王的功业,完全出自他自身。文采昭著,武功进献大功。使枯槁复苏,使弱小变强,咬碎奸邪猖狂之徒。以此报效宗庙,以此显扬于先王。成王也有儿子,居于成王的位置,只看旧有的法度,勤勉恭敬。确实取得成就,确实相似于成王。刻此诗于碑,以示后世无止境。
注释
【太支十三】:指唐太祖李虎有十三子,分封为王。 【曹于弟季】:曹成王是李虎幼子(季)之后。 【或亡或微】:有的封国灭亡,有的衰微。 【曹始就事】:曹国开始有作为。 【曹之祖王】:曹成王的先祖,指曹王李明。 【畏塞绝迁】:因畏惧而闭塞,断绝迁徙。 【零王黎公】:零王李俊、黎公李杰,皆曹王之后,事迹不显。 【不闻仅存】:名声不显,仅存其位。 【子父易封】:父子之间封爵更替。 【三王守名】:三位曹王仅守虚名。 【延延百载】:延续百年。 【成王之作】:曹成王李皋的功业。 【一自其躬】:完全出自他自身。 【文被明章】:文采昭著。 【武荐畯功】:武功进献大功。 【苏枯弱彊】:使枯槁复苏,使弱小变强。 【龈其奸猖】:咬碎奸邪猖狂之徒。 【以报于宗】:以此报效宗庙。 【以昭于王】:以此显扬于先王。 【王亦有子】:成王也有儿子。 【处王之所】:居于成王的位置。 【唯旧之视】:只看旧有的法度。 【蹶蹶陛陛】:勤勉恭敬的样子。 【实取实似】:确实取得成就,确实相似于成王。 【刻诗其碑】:刻此诗于碑。 【为示无止】:以示后世无止境。
赏析
此诗为韩愈所作《曹成王碑》的附诗,旨在颂扬曹成王李皋的功业。诗中以简练的语言叙述曹王世系,突出成王李皋的文武兼备、振兴曹国的功绩。艺术上采用四言古体,庄重典雅,多用对比手法,如‘或亡或微’与‘曹始就事’、‘三王守名’与‘成王之作’,凸显成王的非凡。情感上充满对先王的敬仰和对后世的期许。韩愈作为古文运动领袖,此诗体现了其碑志文‘以史为鉴’的创作理念。
唐代
作者简介 · 韩愈
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
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《曹成王碑附诗》- 韩愈 - 诗词大全
《曹成王碑附诗》是唐代诗人韩愈的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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