新竹
唐代 · 韩愈
作者 古诗词
笋添南阶竹,日日成清閟.缥节已储霜,黄苞犹掩翠。 出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。 稀生巧补林,并出疑争地。纵横乍依行,烂熳忽无次。 风枝未飘吹,露粉先涵泪。何人可携玩,清景空瞪视。
译文
竹笋在南阶边增添新竹,每天长成清幽的竹林。淡青的竹节已积满霜露,黄色的笋壳还遮掩着翠绿。新竹抽出栏杆五六枝,对着门户罗列三四株。高耸的枝干超越秋日的肃杀,坚贞的色泽胜过春天的妩媚。稀疏生长巧妙补缀竹林,同时长出好像争夺地盘。纵横交错忽然依循行列,光彩分布又忽无次序。风中的竹枝尚未飘摇吹动,露珠和粉霜先已含着泪痕。有什么人可以携带赏玩?清幽的景色只能徒然瞪视。
注释
【笋添南阶竹】南阶:南面的台阶。笋:竹笋,新竹从笋长出。 【日日成清閟】清閟:清幽静谧。閟,同“闭”,幽深。 【缥节已储霜】缥节:淡青色的竹节。储霜:积聚霜露,指竹节上有霜痕。 【黄苞犹掩翠】黄苞:竹笋的外壳,黄色。掩翠:掩盖着翠绿的竹身。 【出栏抽五六】出栏:长出栏杆。抽五六:抽出五六枝新竹。 【当户罗三四】当户:对着门户。罗三四:罗列三四株。 【高标陵秋严】高标:高耸的枝干。陵:超越。秋严:秋天的肃杀之气。 【贞色夺春媚】贞色:坚贞的色泽。夺:胜过。春媚:春天的妩媚。 【稀生巧补林】稀生:稀疏生长。巧补林:巧妙地补缀竹林。 【并出疑争地】并出:同时长出。疑争地:好像争夺地盘。 【纵横乍依行】纵横:交错。乍:忽然。依行:依循行列。 【烂熳忽无次】烂熳:光彩分布。忽无次:忽然没有次序。 【风枝未飘吹】风枝:风中竹枝。未飘吹:尚未被风吹动。 【露粉先涵泪】露粉:竹上的露珠和粉霜。涵泪:含着泪珠。 【何人可携玩】携玩:携带赏玩。 【清景空瞪视】清景:清幽的景色。空瞪视:徒然瞪眼观看,无人欣赏。
赏析
此诗咏新竹,通过细腻的观察和生动的描写,展现了新竹从笋到竹的生长过程及其清幽高洁的品格。首四句写新竹初生,以“缥节”“黄苞”等细节刻画其稚嫩形态;中八句以“出栏”“当户”“稀生”“并出”等句,描绘新竹的繁茂与错落有致,并赋予其“高标”“贞色”的象征意义,暗喻君子坚贞不屈的品格;末四句以“风枝”“露粉”渲染清冷氛围,结以“空瞪视”,流露无人共赏的孤寂之情。全诗咏物与抒情结合,语言精炼,意象鲜明。韩愈为中唐古文运动领袖,此诗【据推测】作于其贬谪或闲居时期,借新竹自喻,表达虽遭逆境而坚守节操,却知音难觅的感慨。
唐代
作者简介 · 韩愈
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
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