咏三良

唐代 · 柳宗元

作者 古诗词
束带值明后,顾盼流辉光。一心在陈力,鼎列夸四方。款款效忠信,恩义皎如霜。生时亮同体,死没宁分张。壮躯闭幽隧,猛志填黄肠。殉死礼所非,况乃用其良。霸基弊不振,晋楚更张皇。疾病命固乱,魏氏言有章。从邪陷厥父,吾欲讨彼狂。

译文

整饰衣冠遇到贤明的君主,顾盼之间闪耀着光辉。一心只想贡献才力,如鼎足并列夸耀四方。忠诚效命,恩义洁白如霜。活着时确实视为一体,死后怎能分离。壮健的身躯关闭在幽暗的墓道,勇猛的志向填塞在黄肠棺中。以人殉死本不合礼制,何况是用这样的良臣。霸业的基础衰败不振,晋国和楚国相继强盛。疾病临终时命令本来混乱,魏颗遵循父亲清醒时的遗命有章法。顺从邪命陷父亲于不义,我要讨伐那些狂乱之人。

注释

【束带】:整饰衣冠,表示恭敬。 【值明后】:值,遇到;明后,贤明的君主,指秦穆公。 【顾盼】:左右看,形容得意。 【陈力】:贡献才力。 【鼎列】:如鼎足而立,形容三良并列。 【款款】:忠实的样子。 【皎如霜】:比喻恩义洁白如霜。 【亮同体】:确实视为一体。 【分张】:分离。 【幽隧】:幽暗的墓道。 【黄肠】:以黄心柏木制成的棺椁,代指墓葬。 【殉死】:以人陪葬。 【礼所非】:不合礼制。 【霸基】:霸业的基础。 【弊不振】:衰败不振。 【晋楚更张皇】:晋国和楚国相继强盛。 【疾病命固乱】:指秦穆公临终时命令混乱。 【魏氏言有章】:魏颗遵循父亲清醒时的遗命(典故:魏颗从治命)。 【从邪陷厥父】:指三良顺从秦穆公的乱命,陷父亲于不义。 【讨彼狂】:讨伐那些狂乱之人。

赏析

此诗咏史,借秦穆公以三良殉葬之事,批判殉葬制度的非礼,并引申出对君主乱命、臣子盲从的反思。柳宗元身处中唐,历经永贞革新失败,对君臣关系有深刻体会。诗中“从邪陷厥父,吾欲讨彼狂”直指三良之愚忠,暗含对现实政治中盲目服从的批判。艺术上,全诗以议论为主,夹叙夹议,语言凝练,对比鲜明(如“生时亮同体”与“死没宁分张”),情感激愤。据推测,此诗可能作于柳宗元贬谪期间,借古讽今,抒发对朝政混乱的忧愤。
唐代

作者简介 · 柳宗元

柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河东(今山西运城)人,杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经后人辑为三十卷,名为《柳河东集》。因为他是河东人,人称柳河东,又因终于柳州刺史任上,又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物,并称“韩柳”。在中国文化史上,其诗、文成就均极为杰出,可谓一时难分轩轾。
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《咏三良》- 柳宗元 - 诗词大全

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