咏贫士 其四
魏晋 · 陶渊明
作者 古诗词
安贫守贱者，自古有黔娄。好爵吾不荣，厚馈吾不酬。一旦寿命尽，弊服仍不周。岂不知其极，非道故无忧。从来将千载，未复见斯俦。朝与仁义生，夕死复何求。
译文
安于贫穷、坚守贫贱的人，自古以来就有黔娄。高官厚禄我不觉得荣耀，丰厚的馈赠我不接受。一旦寿命终结，破旧的衣服仍不能遮体。难道不知道这种境况的困苦？不合道义所以无忧。从那时到现在将近千年，再也没有见过这样的人。早晨与仁义同生，晚上死去又有什么可求的呢？
注释
【黔娄】：战国时齐国隐士，安贫守贱，死后衾不蔽体，典出《列女传》。【好爵】：高官厚禄。【厚馈】：丰厚的馈赠。【弊服仍不周】：破旧衣服不能遮体，指黔娄死后衣不蔽体。【非道故无忧】：不合道义则无忧，化用《论语·卫灵公》“君子忧道不忧贫”。【斯俦】：这类人，指黔娄。【朝与仁义生，夕死复何求】：化用《论语·里仁》“朝闻道，夕死可矣”。
赏析
此诗为陶渊明《咏贫士》组诗第四首，咏赞古代贫士黔娄，实为自况。主题上，诗人借黔娄安贫守贱、不慕荣利的高洁品格，表达自己固穷守志、不违道义的人生态度。艺术手法上，全诗以议论为主，语言质朴，用典贴切，末二句化用《论语》典故，将贫士精神升华至对仁义的追求，体现了陶诗平淡中见深意的特色。情感上，诗人对黔娄的追慕中暗含对当世无同道的慨叹，但最终归于坦然，展现了其超脱生死、安贫乐道的精神境界。据推测，此诗作于陶渊明归隐后期，是其贫士情怀的集中体现。
魏晋
作者简介 · 陶渊明
陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。
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