解嘲
宋代 · 陆游
作者 古诗词
一壑栖迟久,多生习气消。行藏无媿怍,梦觉两逍遥。倩鹤传山信,疏泉洗药苗。晚来幽兴极,乘月过溪桥。
译文
在一处山壑中隐居已久,多生以来的习气已经消尽。出仕或隐居都无愧于心,梦中与醒来都同样逍遥。请仙鹤传递山中的书信,疏通泉水来洗濯药苗。傍晚时幽雅的兴致达到极致,乘着月色走过溪上的小桥。
注释
【一壑】指隐居的山林。语出《庄子·秋水》:“且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之乐,此亦至矣。”【栖迟】游息,隐居。【多生】佛教语,指多次轮回转生。【习气】佛教语,指烦恼的残余习气。【行藏】指出仕或隐居,语出《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏。”【无媿怍】无愧于心。媿,同“愧”。【梦觉】梦醒,借指人生如梦与觉悟。【倩】请,央求。【鹤】古人常以鹤为信使,如《异苑》载陆机有黄耳犬传信,此处化用。【山信】来自山中的书信。【疏泉】疏通泉水。【药苗】草药幼苗。【幽兴】幽雅的兴致。【乘月】趁着月色。
赏析
此诗为陆游晚年闲居山阴时所作,【据推测】约作于绍熙年间(1190-1194)罢官归隐后。诗歌以“解嘲”为题,实为自述隐居之乐,表达超脱尘世、逍遥自在的心境。首联“一壑栖迟久,多生习气消”化用《庄子》与佛教语,点明久居山林、消尽俗念。颔联“行藏无媿怍,梦觉两逍遥”化用《论语》,表明无论出仕或隐居皆无愧于心,人生如梦亦能觉悟,体现儒家与道家思想的融合。颈联“倩鹤传山信,疏泉洗药苗”以鹤传信、洗药苗等细节,展现闲适的隐逸生活,富有诗意。尾联“晚来幽兴极,乘月过溪桥”以景结情,月色溪桥的意象营造出清幽空灵的意境,暗含诗人超然物外的情怀。全诗语言简淡,对仗工整,用典自然,情感恬淡而深挚,是陆游晚年诗风的典型代表。
宋代
作者简介 · 陆游
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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