严先生祠堂记
宋代 · 范仲淹
古文观止 鍗蜂節銉诲攼瀹嬫枃 古诗词
先生，汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉？惟先生以节高之。既而动星象，归江湖，得圣人之清。泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。 在《蛊》之上九，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，阳德方亨，而能“以贵下贱，大得民也”，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大，微光武，岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。 仲淹来守是邦，始构堂而奠焉，乃复为其后者四家，以奉祠事。又从而歌曰∶“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！”
译文
严先生是汉光武帝的老朋友，他们以道义相互推崇。后来光武帝手握赤符，乘着六龙的御驾，得到了圣人的时机，统治亿万百姓，天下谁能超过他呢？只有严先生凭节操比他更高。不久后，严先生触动了星象，归隐江湖，达到了圣人的清高境界。他把轩冕视为泥土，天下谁能超过他呢？只有光武帝以礼相待，屈己下人。在《蛊》卦的上九爻，众人正有所作为，而唯独“不侍奉王侯，高尚自己的志节”，严先生就是这样做的。在《屯》卦的初九爻，阳德正亨通，而能“以尊贵身份居于卑下地位，大得民心”，光武帝就是这样做的。严先生的志向，高出日月之上；光武帝的度量，包容天地之外。没有严先生，不能成就光武帝的宏大；没有光武帝，怎能成就严先生的高洁呢？而能使贪婪的人变得廉洁，懦弱的人变得自立，这对名教有很大的功劳。我来到此地任职，开始建造祠堂祭奠他，又免除他后裔四家的赋役，让他们负责祭祀事务。接着又作歌道：“云山苍苍，江水泱泱，先生的风范，山高水长！”
注释
【先生】：指严光，字子陵，东汉著名隐士，与汉光武帝刘秀是同学。 【汉光武】：东汉开国皇帝刘秀。 【相尚以道】：彼此以道义相互推崇。 【赤符】：即赤伏符，刘秀称帝的符命。 【乘六龙】：语出《周易·乾卦》，比喻天子乘龙御天。 【臣妾亿兆】：统治亿万百姓。 【动星象】：指严光与刘秀同卧，严光以足加帝腹，次日太史奏“客星犯御座”的典故。 【归江湖】：指严光隐居富春江。 【泥涂轩冕】：视官爵如泥土。 【《蛊》之上九】：《周易》蛊卦上九爻辞：“不事王侯，高尚其事。” 【《屯》之初九】：《周易》屯卦初九爻辞：“以贵下贱，大得民也。” 【名教】：以正名定分为中心的封建礼教。 【守是邦】：指范仲淹任睦州知州。 【复】：免除赋役。 【风】：风范，气节。
赏析
本文是范仲淹为纪念严光而作，通过对比光武帝与严光，赞颂严光不慕荣利的高洁气节，同时肯定光武帝礼贤下士的胸襟。文章以《周易》爻辞为论据，巧妙将二人行为与经典相印证，增强了说服力。结尾“云山苍苍，江水泱泱”以自然景象烘托严光风范，意境深远。范仲淹本人以“先天下之忧而忧”著称，此文亦体现其推崇名教、砥砺士风的用意。
宋代
作者简介 · 范仲淹
范仲淹（989－1052年），字希文，汉族，北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家，世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高，写有著名的《岳阳楼记》。
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《严先生祠堂记》- 范仲淹 - 诗词大全
《严先生祠堂记》是宋代诗人范仲淹的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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