示客
宋代 · 陆游
作者 古诗词
世间可笑走踆踆，误认虚空作汝身。已觅余名润枯骨，更谋厚积遗何人？风旛毕竟非心境，瓦砾何妨是道真。新藕出泥瓜上市，为君一醉堕纱巾。
译文
世间可笑的人们奔走不停，误把虚幻的色身当作真实的你。已经用多余的虚名来滋润枯骨，还要积聚更多财富留给谁呢？风吹旗幡毕竟不是心的境界，瓦砾又何妨是道的真谛。新藕从泥中长出，瓜果上市，为了你我要一醉方休，任凭纱巾坠落。
注释
【走踆踆】：踆，音cūn，行走迟缓貌。走踆踆，形容奔走不停的样子。 【误认虚空作汝身】：佛教认为身体由五蕴和合，本无实我，此处指世人误将虚幻的色身当作真实自我。 【余名】：多余的虚名。 【厚积】：大量积聚财富。 【风旛】：风吹旗幡。《六祖坛经》载：风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，慧能曰：“仁者心动。”此处借指外境非实。 【心境】：心与境，佛教指内心与外境。 【瓦砾何妨是道真】：禅宗认为道无所不在，瓦砾亦可体现真如。语出《景德传灯录》卷二十八：“青青翠竹，尽是法身；郁郁黄花，无非般若。” 【新藕出泥瓜上市】：指夏季时令蔬果，象征平常生活。 【堕纱巾】：纱巾为隐士所戴，堕纱巾指醉后头巾坠落，形容不拘礼法。
赏析
此诗为陆游晚年所作，以禅理劝诫世人看破名利。首联讽刺世人汲汲于名利，误认虚幻之身为实有。颔联进一步指出求名求利终归无用，枯骨何需虚名，厚积亦无人可遗。颈联化用禅宗典故，说明外境非实，道在平常，瓦砾亦具真如。尾联以夏日新藕、瓜果入诗，劝客同醉，展现超脱后的自在洒脱。全诗说理而不枯燥，用典自然，结尾生活化场景使哲理归于平实，体现了陆游晚年融禅理于日常的达观心境。
宋代
作者简介 · 陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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《示客》- 陆游 - 诗词大全
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