诵

诵书示子聿

宋代 · 陆游

作者 古诗词
易传三圣至仲尼,炎炎秦火乃见遗。经中独无一字疑,正须虚心以受之。世衰道散吁可悲!我老欲学无硕师。父子共读忘朝饥,此生有尽志不移。

译文

《易传》由伏羲、文王、孔子三位圣人传承至孔子,在秦朝焚书的烈火中反而得以幸存。经典中唯独没有一个字值得怀疑,正需要虚心去接受它。世道衰微、大道散失,实在可悲!我年老想要学习却没有大师指导。父子一起读书忘记了早晨的饥饿,这一生有限但志向绝不改变。

注释

【易传三圣至仲尼】易传:指《周易》的传文,包括《彖传》《象传》等,相传为孔子及其弟子所作。三圣:指伏羲、文王、孔子,相传伏羲画八卦,文王演为六十四卦并作卦辞、爻辞,孔子作《易传》。仲尼:孔子字仲尼。 【炎炎秦火乃见遗】炎炎秦火:指秦始皇焚书坑儒,焚烧经书。乃见遗:反而被遗漏,指《易》因被视为卜筮之书而免于焚毁。 【经中独无一字疑】经:指儒家经典,此处特指《易经》。独无一字疑:唯独没有一个字值得怀疑,强调《易》的权威性。 【正须虚心以受之】虚心:谦虚、不存成见。受:接受、领会。 【世衰道散吁可悲】世衰:世道衰微。道散:大道散失。吁:叹词,表示感慨。 【我老欲学无硕师】硕师:大师、学问渊博的老师。 【父子共读忘朝饥】朝饥:早晨的饥饿,指因专心读书而忘记饥饿。 【此生有尽志不移】有尽:有限,指生命有限。志不移:志向不改变。

赏析

此诗为陆游晚年教子之作,主题在于强调对儒家经典(尤其是《易经》)的尊崇与学习态度。首联以《易》传承的悠久历史及其在秦火中幸存的经历,突出其神圣性与权威性。颔联“经中独无一字疑”表达对经典的绝对信任,而“正须虚心以受之”则点明学习应有的谦逊态度。颈联“世衰道散”暗含对南宋时局动荡、儒学衰微的忧虑,而“我老欲学无硕师”则流露出求师不得的遗憾。尾联“父子共读忘朝饥”以具体场景展现苦读精神,“此生有尽志不移”则升华至生命有限而志向永恒的坚定信念。全诗语言质朴,情感真挚,将个人感悟与家国情怀融为一体,体现了陆游一贯的务实学风与坚韧品格。【据推测】此诗作于陆游晚年退居山阴时期,其时他致力于教育子孙,诗中“无硕师”或为自谦,亦反映当时学术凋敝的现实。
宋代

作者简介 · 陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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《诵书示子聿》- 陆游 - 诗词大全

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