又

又送李舍人赴阙

宋代 · 陆游

作者古诗词

执简曾闻侍玉螭，谪仙才调尽推奇。能将苦语康时病，更遣丹诚动主思。北阙亲朋瞻旧德，东吴山水入新诗。知公自有经纶术，会见飞翔集凤池。三径从来半草莱，席门那为故人开。自惭不是梧桐树，安得朝阳鸣凤来。

译文

听说你曾执笏侍奉于朝廷，谪仙般的才华令人无不称奇。你能用恳切直言救治时弊，更以赤诚之心感动君主。朝廷中的亲朋仰慕你旧日的德行，东吴的山水融入你新的诗篇。我知道你自有经世济民的谋略，必将见到你飞升朝堂，栖居凤池。归隐的家园早已半是荒草，简陋的柴门岂能为故人敞开？自惭并非梧桐树，怎能引得朝阳中的凤凰来鸣栖。

注释

【执简】手持笏板，指在朝为官。简，朝笏。【玉螭】玉雕的螭龙，代指皇帝宫殿的装饰，借指朝廷。【谪仙】指李白，此处借喻李舍人才华横溢如李白。【苦语】恳切直言。【康时病】救治时弊。【丹诚】赤诚之心。【北阙】古代宫殿北面的门楼，为大臣等候朝见或上书之处，借指朝廷。【东吴】指今江苏南部、浙江北部一带，陆游家乡所在。【经纶术】治理国家的才能。【凤池】即凤凰池，中书省的雅称，代指朝廷中枢。【三径】指归隐者的家园。典出《三辅决录》：蒋诩隐居，于舍前竹下开三径，只与求仲、羊仲来往。【席门】以席为门，形容居处简陋。【梧桐树】传说凤凰非梧桐不栖，喻指贤才得遇明主。【朝阳鸣凤】语出《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”比喻贤才遇时而出。

赏析

此诗为陆游送别友人李舍人赴京任职之作。前一首赞美李舍人才华与忠诚，预祝其入朝施展抱负，用“凤池”典故寄予厚望。后一首自谦门庭冷落，以“梧桐”喻己非贤主，表达对友人高升的欣慰与自身隐逸的感慨。艺术上善用典故（如“三径”“朝阳鸣凤”），对比鲜明（前首昂扬，后首谦抑），情感真挚，既见对友人的推崇，又含自伤不遇之意。陆游一生力主抗金，此诗或作于其闲居山阴时期，【据推测】借送别抒写报国无门之慨。

宋代

作者简介 · 陆游

陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

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