自九里平水至云门陶山历龙瑞禹祠而归凡四日
宋代 · 陆游
作者 古诗词
我行随处叩岩扉，觅得生薪旋燎衣。道士已骖鸶鹤去，山僧初自水云归。瓮头酒压松肪熟，盘里蔬供药汞肥。老觉论心须世外，溪阴回首尚依依。
译文
我一路行走，随处叩访山门，找到湿柴立刻点燃烤干衣服。道士已经乘鸾驾鹤离去，山僧刚从云游之处归来。瓮中的新酒酿熟，泛着松脂的香气，盘中的素菜如同丹药般肥美。年老后觉得谈心需在尘世之外，在溪水南岸回首，心中仍依依不舍。
注释
【九里平水至云门陶山历龙瑞禹祠而归凡四日】：九里、平水、云门、陶山、龙瑞、禹祠，均为绍兴境内地名。陆游晚年居山阴，常游历附近山水。 【岩扉】：石门，指山寺或道观之门。 【生薪】：刚砍下的湿柴。 【燎衣】：烤干衣服。 【骖鸶鹤】：乘鸾驾鹤，指道士仙去。骖，驾；鸶，同“鸾”，传说中神鸟。 【水云】：指僧人云游之处。 【瓮头酒】：刚酿成的酒。 【松肪】：松脂，此处指松脂酒。 【药汞】：道家炼丹用的水银，此处指素菜。 【老觉论心须世外】：年老后觉得谈心需在尘世之外。 【溪阴】：溪水南岸。
赏析
此诗为陆游晚年游历绍兴山水之作，记录四日行程中的见闻与感受。诗中“道士已骖鸶鹤去，山僧初自水云归”以仙道与僧侣的意象，暗示诗人对超脱尘世的向往。“瓮头酒压松肪熟，盘里蔬供药汞肥”则通过日常饮食的描写，展现山居生活的简朴与闲适。尾联“老觉论心须世外，溪阴回首尚依依”直抒胸臆，表达诗人年老后对世外之境的渴求，以及对自然山水的留恋。全诗语言平实，意境清幽，体现了陆游晚年诗歌中常见的隐逸情怀与对人生归宿的思考。据推测，此诗作于陆游晚年退居山阴时期，约12世纪末。
宋代
作者简介 · 陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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