玉京行
宋代 · 陆游
作者 古诗词
玉京清都奉紫皇，赤明开皇劫茫茫。有路坦如驰康庄，惜哉背之趋死乡。绛陵朱儿朝吐光，森然箭镞攒玉床。洁斋山栖祓不祥，朝餐夕食芝术香。缥囊蕊笈出秘方，日精月华炼阴阳。炉开沐浴时日良，清夜玉杵闻琳房。服之刀圭换肝肠，三十六帝参翱翔。下视一笑争夺场，累累枯冢压北邙。
译文
在天宫清都侍奉紫皇大帝，赤明开皇的劫运渺茫无际。有一条路平坦如驰骋在康庄大道，可惜人们背弃它而奔向死亡之乡。绛陵朱儿在早晨吐出光芒，森然如箭镞攒聚在玉床上。洁净斋戒、隐居山中祛除不祥，早晨晚餐都食用灵芝白术的芳香。青色书囊和花蕊书箱中藏着秘方，采集日精月华来调和阴阳。开炉炼丹、沐浴温养选择良辰吉日，清静的夜晚在琳房听到玉杵声响。服下一刀圭丹药就能换掉肝肠，与三十六帝一同翱翔。俯视人间一笑看那争夺的场所，累累枯坟压在北邙山上。
注释
【玉京】：道教传说中天帝的居所，即天宫。 【清都】：天帝所居的宫阙。 【紫皇】：道教中最高神之一，又称紫皇大帝。 【赤明开皇】：道教劫号，指天地开辟之初的劫运。 【劫茫茫】：指时间久远，劫运渺茫。 【康庄】：宽阔平坦的大道。 【死乡】：指死亡之地，即尘世。 【绛陵朱儿】：道教炼丹术语，指丹砂或红色丹药。 【箭镞】：箭头，形容丹药形状尖锐。 【玉床】：炼丹炉或仙人的床榻。 【洁斋】：洁净身心，斋戒。 【山栖】：隐居山中。 【祓不祥】：祛除不祥。 【芝术】：灵芝和白术，道教服食的仙药。 【缥囊蕊笈】：指盛放道经的青色书囊和花蕊般的书箱。 【秘方】：隐秘的炼丹方术。 【日精月华】：太阳和月亮的精华，道教修炼中采补的对象。 【炼阴阳】：调和阴阳，炼丹或内丹修炼。 【炉开沐浴】：炼丹过程中开炉和沐浴（指文火温养）的步骤。 【玉杵】：玉制的杵，捣药工具。 【琳房】：仙宫，指炼丹房。 【刀圭】：量药器具，代指少量丹药。 【换肝肠】：脱胎换骨，成仙。 【三十六帝】：道教认为天有三十六帝，各居一天。 【参翱翔】：参与翱翔，指随天帝遨游。 【争夺场】：指人间争名夺利的场所。 【累累】：众多重叠的样子。 【枯冢】：荒坟。 【北邙】：山名，在洛阳北，多古代王侯公卿的坟墓。
赏析
此诗为陆游游仙诗，借道教炼丹飞升之幻想，批判世人追逐名利、终归死亡的可悲。艺术上运用对比手法：天界之路平坦康庄，人间之路却通向死乡；仙人服丹长生，凡人枯冢累累。诗中大量道教术语（如“玉京”“紫皇”“赤明开皇”“日精月华”等）营造出神秘缥缈的仙境氛围，结尾“下视一笑争夺场”以超然视角讽刺尘世纷争，情感上流露出对现实的不满与对超脱的向往。陆游晚年多病，常借道教思想寻求精神慰藉，此诗【据推测】作于其闲居山阴时期，体现其出世与入世的矛盾心态。
宋代
作者简介 · 陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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