玉京行
宋代 · 陆游
作者 古诗词
玉京清都奉紫皇,赤明开皇劫茫茫。有路坦如驰康庄,惜哉背之趋死乡。绛陵朱儿朝吐光,森然箭镞攒玉床。洁斋山栖祓不祥,朝餐夕食芝术香。缥囊蕊笈出秘方,日精月华炼阴阳。炉开沐浴时日良,清夜玉杵闻琳房。服之刀圭换肝肠,三十六帝参翱翔。下视一笑争夺场,累累枯冢压北邙。
译文
在天宫清都侍奉紫皇大帝,赤明开皇的劫运渺茫无际。有一条路平坦如驰骋在康庄大道,可惜人们背弃它而奔向死亡之乡。绛陵朱儿在早晨吐出光芒,森然如箭镞攒聚在玉床上。洁净斋戒、隐居山中祛除不祥,早晨晚餐都食用灵芝白术的芳香。青色书囊和花蕊书箱中藏着秘方,采集日精月华来调和阴阳。开炉炼丹、沐浴温养选择良辰吉日,清静的夜晚在琳房听到玉杵声响。服下一刀圭丹药就能换掉肝肠,与三十六帝一同翱翔。俯视人间一笑看那争夺的场所,累累枯坟压在北邙山上。
注释
【玉京】:道教传说中天帝的居所,即天宫。 【清都】:天帝所居的宫阙。 【紫皇】:道教中最高神之一,又称紫皇大帝。 【赤明开皇】:道教劫号,指天地开辟之初的劫运。 【劫茫茫】:指时间久远,劫运渺茫。 【康庄】:宽阔平坦的大道。 【死乡】:指死亡之地,即尘世。 【绛陵朱儿】:道教炼丹术语,指丹砂或红色丹药。 【箭镞】:箭头,形容丹药形状尖锐。 【玉床】:炼丹炉或仙人的床榻。 【洁斋】:洁净身心,斋戒。 【山栖】:隐居山中。 【祓不祥】:祛除不祥。 【芝术】:灵芝和白术,道教服食的仙药。 【缥囊蕊笈】:指盛放道经的青色书囊和花蕊般的书箱。 【秘方】:隐秘的炼丹方术。 【日精月华】:太阳和月亮的精华,道教修炼中采补的对象。 【炼阴阳】:调和阴阳,炼丹或内丹修炼。 【炉开沐浴】:炼丹过程中开炉和沐浴(指文火温养)的步骤。 【玉杵】:玉制的杵,捣药工具。 【琳房】:仙宫,指炼丹房。 【刀圭】:量药器具,代指少量丹药。 【换肝肠】:脱胎换骨,成仙。 【三十六帝】:道教认为天有三十六帝,各居一天。 【参翱翔】:参与翱翔,指随天帝遨游。 【争夺场】:指人间争名夺利的场所。 【累累】:众多重叠的样子。 【枯冢】:荒坟。 【北邙】:山名,在洛阳北,多古代王侯公卿的坟墓。
赏析
此诗为陆游游仙诗,借道教炼丹飞升之幻想,批判世人追逐名利、终归死亡的可悲。艺术上运用对比手法:天界之路平坦康庄,人间之路却通向死乡;仙人服丹长生,凡人枯冢累累。诗中大量道教术语(如“玉京”“紫皇”“赤明开皇”“日精月华”等)营造出神秘缥缈的仙境氛围,结尾“下视一笑争夺场”以超然视角讽刺尘世纷争,情感上流露出对现实的不满与对超脱的向往。陆游晚年多病,常借道教思想寻求精神慰藉,此诗【据推测】作于其闲居山阴时期,体现其出世与入世的矛盾心态。
宋代
作者简介 · 陆游
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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