读老子

宋代 · 陆游

作者 古诗词
放翁晨兴坐龟堂,古铜匜烧海南香。临目接手精思床,身如槁木心如墙。八十一章独置傍,徐起开读声琅琅。怳然亲见古伯阳,袂属关尹肩庚桑。孰能试之出毫芒,末俗可复跻羲黄?阴符伪书实荒唐,稚川金丹空有方。人生忽如瓦上霜,勿恃强健轻年光!

译文

清晨,放翁我坐在龟堂中,古铜香炉里燃烧着海南沉香。闭目静坐,双手交叠在精思床上,身体如同枯木,心如同墙壁。将《道德经》八十一章放在身旁,缓缓起身打开诵读,声音琅琅。恍惚间仿佛亲眼见到了古代的老子,衣袖连着关尹,肩膀挨着庚桑楚。谁能从细微处验证这些呢?末代风俗还能恢复到伏羲、黄帝的时代吗?《阴符经》是伪书,实在荒唐;葛洪的金丹之术也只是空有方法。人生忽然就像瓦上的霜一样短暂,不要依仗自己强健而轻视光阴!

注释

【放翁】陆游自号放翁。 【龟堂】陆游晚年书斋名,取“龟”长寿之意。 【古铜匜】古代青铜盥器,此处指香炉。 【海南香】海南产沉香,名贵香料。 【临目接手】闭目静坐,双手交叠,道家修炼姿势。 【精思床】静坐冥想之床。 【身如槁木心如墙】语出《庄子·齐物论》:“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?”形容心境枯寂。 【八十一章】指《道德经》八十一章。 【古伯阳】老子,字伯阳。 【袂属关尹肩庚桑】关尹,关令尹喜,曾请老子著书;庚桑,庚桑楚,老子弟子。袂属,衣袖相连,形容亲近。 【毫芒】极细微处。 【羲黄】伏羲氏与黄帝,上古圣王。 【阴符伪书】《阴符经》,旧题黄帝撰,陆游认为系伪作。 【稚川金丹】葛洪,字稚川,著《抱朴子》,言金丹之术。 【瓦上霜】喻人生短暂。

赏析

此诗作于陆游晚年退居山阴时,【据推测】约在1200年前后。诗人通过晨起读《老子》的场景,表达了对道家思想的向往与对世俗的批判。艺术上,前六句以静坐焚香、诵读经典营造庄重氛围,中间四句借想象与老子师徒相接,抒发对上古淳朴之世的追慕。后四句笔锋一转,斥《阴符经》为伪、金丹术为虚,直指时弊,末以“瓦上霜”喻人生短暂,劝诫勿恃强轻年,情感深沉。全诗融叙事、议论、抒情于一体,语言质朴而意蕴深厚,体现了陆游晚年对生命与社会的深刻反思。
宋代

作者简介 · 陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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《读老子》- 陆游 - 诗词大全

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