书意三首 其三
宋代 · 陆游
作者 古诗词
唐尧授人时,妙用均造化。我读七月诗,周室亦其亚。彼用治四海,我敛之一身。至理之所在,太山等微尘。炼气以成真,岂复有它术。譬如尊六经,百氏当尽黜。
译文
唐尧教授百姓农时,其神妙作用与天地自然等同。我读《诗经·七月》,周朝王室也仅次于尧。他们用这些治理天下,而我则将其收敛于自身。最高的真理所在之处,泰山与微尘等同。炼气以成就真人,难道还有其他方法吗?比如尊崇六经,就应当废除诸子百家。
注释
【唐尧授人时】唐尧,即尧,传说中上古圣王。授人时,指尧制定历法,教授百姓农时。《尚书·尧典》载尧命羲和观测天象,敬授民时。 【妙用均造化】妙用,神妙的作用。均,等同。造化,天地自然。意为尧的作为与天地自然之功等同。 【七月诗】指《诗经·豳风·七月》,描写周代农事与民生。 【周室亦其亚】周室,周朝王室。亚,次一等。意为周朝(通过《七月》诗所体现的治国理念)仅次于尧。 【彼用治四海】彼,指尧和周室。用,用以。治四海,治理天下。 【我敛之一身】敛,收敛、聚集。一身,自身。意为我将治理天下的道理用于自身修养。 【至理之所在,太山等微尘】至理,最高的真理。太山,即泰山。等,等同。意为在至理面前,泰山与微尘等同,即大小、轻重等差别消失。 【炼气以成真】炼气,即炼气,道家修炼方法,通过调息吐纳修炼精气。成真,成为真人,道家指得道成仙。 【岂复有它术】岂,难道。复,再。它术,其他方法。 【譬如尊六经,百氏当尽黜】譬如,比如。尊,尊崇。六经,指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》儒家经典。百氏,诸子百家。黜,废除。意为如同尊崇六经就应废除百家学说。
赏析
此诗为陆游晚年所作,体现其融合儒家与道家思想的倾向。前四句以尧与周室为典范,强调经典中蕴含的治世之理。中四句转折,将治国之道内化为个人修养,并指出在至理面前万物齐一,暗含庄子齐物思想。后四句提出炼气成真的道家修炼法门,并以尊六经黜百氏为喻,强调专一。全诗以议论为诗,逻辑层层递进,语言简劲。陆游晚年退居山阴,既怀报国之志,又受道家影响,此诗正是其内心矛盾与调和的体现。【据推测】此诗作于陆游晚年闲居时期,具体年份不详。
宋代
作者简介 · 陆游
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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