山泽
宋代 · 陆游
作者 古诗词
我本山泽人，散诞傲簪裳。宦游五十年，天遣还农桑。东阡南陌间，吾亦爱吾乡。楚祠坐秋社，隋寺观夜场。醉迷采苍耳，旅饭炊黄粱。自疑太古民，百年乐未央。有时闲暇时，颇复诵老庄；亦尝游岷峨，略闻度世方。气为东道主，主安客自长。却后五百年，见我灞城旁。
译文
我本是山泽间的隐士，放诞不羁，傲视官服。在外做官五十年，上天让我回归农桑。在东阡南陌之间，我也喜爱我的家乡。在楚地的祠堂里坐观秋社，在隋朝的寺庙中观赏夜场。醉意迷蒙中采摘苍耳，旅途中的饭食是黄粱米饭。自以为是远古时代的人，百年快乐没有尽头。有时闲暇的时候，也常常诵读老子和庄子；也曾游历岷山和峨眉山，略微听闻超脱世俗的方法。元气是东道主，主人安定了，客人自然长久。五百年之后，在灞城旁边还能见到我。
注释
【山泽人】：指隐居山林泽畔之人，即隐士。 【散诞】：放诞不羁，自由自在。 【簪裳】：簪缨与衣裳，代指官服，引申为仕宦。 【宦游】：外出做官。 【天遣】：上天派遣，此处指命运安排。 【东阡南陌】：泛指田间小路。 【楚祠】：楚地的祠堂，此处指乡村祭祀场所。 【秋社】：古代秋季祭祀土地神的日子。 【隋寺】：隋朝修建的寺庙。 【夜场】：夜间举行的法会或演出。 【采苍耳】：苍耳是一种植物，可入药，采苍耳指采集草药，暗含隐逸生活。 【旅饭】：旅途中的饭食。 【黄粱】：黄粱米，指粗糙的饭食。 【太古民】：远古时代的人，指淳朴无争的百姓。 【乐未央】：快乐没有尽头。 【老庄】：老子和庄子，道家代表人物。 【岷峨】：岷山和峨眉山，代指四川名山。 【度世方】：超脱世俗的方法，指道家修炼之术。 【气为东道主】：化用《庄子·逍遥游》中“气”的概念，指以元气为主宰。 【主安客自长】：主人体气安定，客（指外邪或杂念）自然消退。 【却后五百年】：五百年后。 【灞城】：灞陵城，在今陕西西安东，汉代有灞陵，此处借指死后归葬之地。
赏析
此诗为陆游晚年归隐之作，主题表达对官场的厌倦和对田园生活的热爱。诗人自称“山泽人”，以“散诞傲簪裳”直抒胸臆，展现其不慕荣利的性格。中间描写归乡后的生活：参与秋社、夜游寺庙、采药、食黄粱，充满闲适与野趣。后段转入道家思想，以“气为东道主”等句体现其受老庄影响，追求精神超脱。结尾“却后五百年，见我灞城旁”以夸张手法表达对生命永恒的向往，暗含对死后声名不朽的自信。全诗语言质朴，情感真挚，风格旷达，是陆游晚年心境之写照。
宋代
作者简介 · 陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
查看陆游的全部作品 → 广告位招租 · 网站顶部横幅 · 日均万级曝光 · 联系QQ请查看页面底部
陆游的其他作品
《山泽》- 陆游 - 诗词大全
《山泽》是宋代诗人陆游的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
完整原文 精准译文 详细注释 深度赏析