仙迹岩
宋代 · 辛弃疾
作者 古诗词
地秘岩藏骨，谿灵膝印痕。虚床惟太姥，别席尽曾孙。披牒秦朝远，遗坛汉祀存。何时幔亭侧，重复见幢幡。
译文
大地隐秘，岩石中藏着仙骨，溪流有灵，留下膝盖的印痕。空置的床榻只属于太姥，另外的席位全是曾孙。翻阅典籍，秦朝已遥远，遗留的祭坛，汉代祭祀尚存。何时能在幔亭侧旁，再次见到幢幡飘扬。
注释
【地秘岩藏骨】指岩石中隐藏着仙人的遗骨，秘：隐藏。 【谿灵膝印痕】谿：同“溪”。膝印痕：传说仙人跪坐留下的痕迹。 【虚床惟太姥】虚床：空置的床榻。太姥：道教女神，又称太姥娘娘，传说居武夷山。 【别席尽曾孙】别席：另外的席位。曾孙：指后代子孙，此处可能指参加祭祀的后辈。 【披牒秦朝远】披牒：翻阅典籍。秦朝远：指秦朝距今已遥远。 【遗坛汉祀存】遗坛：遗留的祭坛。汉祀：汉代的祭祀。 【幔亭】武夷山景点，相传为武夷君宴请乡人处。 【幢幡】旗帜，指道教仪仗。
赏析
此诗为辛弃疾游历武夷山仙迹岩所作。诗中通过描写岩骨、膝痕、虚床、遗坛等遗迹，表达对仙道世界的向往和对历史沧桑的感慨。艺术手法上，以“地秘”“谿灵”赋予自然景物神秘色彩，用“秦朝远”“汉祀存”对比古今，突出时间流逝。末句“何时幔亭侧，重复见幢幡”寄托重见仙踪的期盼，暗含对现实的不满与超脱之志。辛弃疾晚年多居山水，此诗【据推测】作于其闲居时期，反映其思想中道家隐逸的一面。
宋代
作者简介 · 辛弃疾
辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
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