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以屏山赠欧阳叔弼

宋代 · 苏轼

作者古诗词

漫郎天骨清，生与世俗异。学道新有得，为贫聊复仕。每于红尘中，常起青霞志。屏山辍赠子，莫遣污簪珥。寓目紫翠间，安眠本非睡。梦中化为鹤，飞入长松寺。

译文

漫郎（欧阳叔弼）天生风骨清高，生来就与世俗不同。近来学道有所领悟，因家贫暂且出仕。每每在红尘俗世中，常怀超脱尘世的志向。我将屏风赠送给你，莫让它被世俗的簪珥所玷污。目光流连于屏风上的紫翠山色，安然入睡却并非真正的睡眠。梦中化为仙鹤，飞入长松寺中。

注释

【漫郎】指唐代诗人元结，号漫郎，此处借指欧阳叔弼，赞其性情洒脱。【天骨清】天生风骨清高。【学道新有得】指欧阳叔弼近来于道家或佛学有所领悟。【为贫聊复仕】因家贫而暂且出仕。【红尘】指世俗尘世。【青霞志】超脱尘世、向往仙道的高远志向。【屏山】画有山水的屏风。【污簪珥】玷污头饰，指被世俗之物所累。【寓目紫翠间】目光流连于屏风上的紫翠山色。【安眠本非睡】安然入睡，但并非真正的睡眠，暗喻精神超脱。【梦中化为鹤】用《搜神后记》丁令威化鹤归辽的典故，喻超脱成仙。【长松寺】寺庙名，或泛指深山古寺。

赏析

此诗为苏轼赠予欧阳叔弼之作，借屏风寄托对友人的期许与赞美。首四句以“漫郎”典故点出友人清高脱俗、虽仕犹隐的品格，中四句以“红尘”“青霞”对比，凸显其超然志向，并以赠屏风劝其保持高洁。末四句化用丁令威化鹤典故，描绘友人梦游仙境，暗喻其精神超脱。全诗意象清逸，语言简淡，将现实赠物与虚幻梦境结合，体现了苏轼对友人归隐之志的赞赏与自身超脱尘俗的向往。据推测，此诗作于苏轼贬谪或游历时期，具体背景不详。

宋代

作者简介 · 苏轼

苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...

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