和陶归去来兮辞

宋代 · 苏轼

作者 古诗词
归去来兮,吾方南迁安得归。卧江海之澒洞,吊鼓角之凄悲。迹泥蟠而愈深,时电往而莫追。怀西南之归路,梦良是而觉非。悟此生之何常,犹寒暑之异衣。岂袭裘而念葛,盖得觕而丧微。我归甚易,匪驰匪奔。俯仰还家,下车阖门。藩垣虽缺,堂室故存。挹吾天醴,注之洼尊。饮月露以洗心,餐朝霞而眩颜。混客主而为一,俾妇姑之相安。知盗窃之何有,乃掊门而折关。廓圜镜以外照,纳万象而中观。治废井以晨汲,滃百泉之夜还。守静极以自作,时爵跃而鲵桓。归去来兮,请终老于斯游。我先人之敝庐,复舍此而焉求?均海南与汉北,挈往来而无忧。畸人告予以一言,非八卦与九畴。方饥须粮,已济无舟。忽人牛之皆丧,但乔木与高丘。警六用之无成,自一根之返流。望故家而求息,曷中道之三休。已矣乎,吾生有命归有时,我初无行亦无留。驾言随子听所之,岂以师南华而废从安期。谓汤稼之终枯,遂不溉而不耔。师渊明之雅放,和百篇之新诗。赋归来之清引,我其后身盖无疑。

译文

归去来兮,我正南迁哪里能归?卧于江海汹涌之中,听鼓角凄悲。行迹如龙蟠泥中愈陷愈深,时光如电逝去不可追。怀念西南的归路,梦中以为正确醒来知非。悟得此生无常,犹如寒暑更换衣服。岂是穿皮裘时思念葛衣,是因为得粗而失精。我归去很容易,不是奔驰不是飞奔。俯仰之间回到家,下车关门。篱笆虽缺,堂屋依旧。舀取天然甘泉,注入洼形酒樽。饮月露以洗心,餐朝霞而容颜光彩。主客混为一体,使婆媳相安。知道盗窃何有,于是破门折关。廓清圆镜向外照,容纳万象而内心观照。整治废井清晨汲水,百泉涌出夜晚回流。守静极而自为,时而雀跃时而鲵鱼盘旋。归去来兮,请让我终老于此游。我先人的旧庐,离开这里又到哪里寻求?等同海南与汉北,携来送往无忧愁。畸人告诉我一句话,不是八卦与九畴。正饥时需要粮食,已渡河却没有船。忽然人牛都丧失,只见乔木与高丘。警醒六用无成,自一根返归本源。望故乡而求休息,为何中途多次休息。罢了,我生有命归有时,我本无行也无留。驾车随你听其所往,岂因师从庄子而废弃追随安期生。说汤稼终将枯槁,于是不灌溉不耕耘。师从渊明的雅放,和其百篇新诗。赋《归去来》的清雅曲调,我是他的后身大概无疑。

注释

【和陶归去来兮辞】:和,依韵和诗。陶,指陶渊明《归去来兮辞》。苏轼晚年贬谪海南时作此诗。 【卧江海之澒洞】:澒洞,水势汹涌貌,喻贬所环境险恶。 【吊鼓角之凄悲】:鼓角,军中乐器,指贬所闻军乐而感悲。 【迹泥蟠而愈深】:泥蟠,如龙蟠泥中,喻处境困顿。 【时电往而莫追】:电往,时光如电逝去。 【怀西南之归路】:西南,指贬所海南在西南,亦指故乡眉山在西南。 【梦良是而觉非】:良是,梦中以为正确;觉非,醒来知非。 【岂袭裘而念葛】:袭裘,穿皮裘;念葛,思葛衣。喻处境变化。 【得觕而丧微】:觕同粗,微同精。得粗失精。 【挹吾天醴】:挹,舀取;天醴,天然甘泉。 【洼尊】:洼形酒器。 【饮月露以洗心】:月露,月光下的露水,喻清高之物。 【餐朝霞而眩颜】:朝霞,喻仙家饮食;眩颜,使容颜光彩。 【混客主而为一】:主客不分,喻与自然融为一体。 【俾妇姑之相安】:妇姑,媳妇和婆婆,喻家庭和睦。 【知盗窃之何有】:盗窃,指外物侵扰。 【掊门而折关】:掊,击破;关,门闩。喻破除障碍。 【廓圜镜以外照】:圜镜,圆镜,喻心镜。 【纳万象而中观】:中观,内心观照。 【滃百泉之夜还】:滃,水涌出;百泉,众多泉水。 【守静极以自作】:静极,极静;自作,自为。 【时爵跃而鲵桓】:爵跃,雀跃;鲵桓,鲵鱼盘旋。喻自由自在。 【畸人】:奇异之人,指隐士。 【非八卦与九畴】:八卦,《周易》;九畴,《尚书·洪范》。指非世俗学问。 【方饥须粮,已济无舟】:喻急需时却无凭借。 【忽人牛之皆丧】:人牛俱失,喻一切皆空。典出《庄子·齐物论》。 【警六用之无成】:六用,眼耳鼻舌身意六根之用。 【自一根之返流】:一根,指根本;返流,回归本源。 【曷中道之三休】:三休,多次休息,典出贾谊《新书》。 【驾言随子听所之】:驾言,驾车;子,指陶渊明。 【师南华】:南华,指庄子(唐封南华真人)。 【从安期】:安期,安期生,传说中的仙人。 【谓汤稼之终枯】:汤稼,商汤时的庄稼,喻天命。 【师渊明之雅放】:雅放,高雅放达。 【和百篇之新诗】:百篇,指陶渊明诗。 【赋归来之清引】:清引,清雅的曲调。 【我其后身盖无疑】:后身,转世之身。

赏析

此诗为苏轼晚年贬谪海南时所作,和陶渊明《归去来兮辞》以抒怀。主题上,表达了对归隐的渴望与对现实困境的超脱,融合了儒道思想,尤以庄子齐物、逍遥为精神依托。艺术手法上,多用典故与比喻,如“泥蟠”“电往”喻处境困顿与时光易逝,“人牛皆丧”化用《庄子》以示空无。情感上,既有贬谪的悲凉,又有达观的释然,结尾自比陶渊明后身,体现对陶的追慕与自我安慰。创作背景明确为南迁海南时期,故诗中“西南之归路”既指海南亦指故乡。
宋代

作者简介 · 苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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《和陶归去来兮辞》- 苏轼 - 诗词大全

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