宝山新开径
宋代 · 苏轼
作者 古诗词
藤梢橘刺元无路，竹杖棕鞋不用扶。风自远来闻笑语，水分流处见江湖。回观佛骨青螺髻，踏遍仙人碧玉壶。野客归时山月上，棠梨叶战暝禽呼。
译文
藤蔓橘刺丛生原本无路，我拄竹杖穿棕鞋不用人扶。 风从远处吹来仿佛听到笑语，溪水分流处可见江湖。 回望佛骨塔如青螺发髻，踏遍仙人碧玉壶般的仙境。 山野之人归时山月已升起，棠梨叶在晚风中颤动，暮禽啼鸣。
注释
【藤梢橘刺】藤蔓的梢头和橘树的刺，形容山路荒僻难行。 【元无路】原本没有路。元，通“原”。 【竹杖棕鞋】竹制手杖和棕编的鞋，指简朴的登山装备。 【不用扶】不需要他人搀扶，表现诗人健步自得。 【风自远来闻笑语】远处风吹来，仿佛听到笑语声，写山风之清越。 【水分流处见江湖】溪水分流处，可见江河湖泊，写登高望远之景。 【佛骨青螺髻】佛骨指佛舍利；青螺髻形容山形如佛的发髻，或指佛塔。 【碧玉壶】仙人壶公的典故，传说壶公悬壶卖药，入壶中别有天地，此处喻指仙境。 【野客】山野之人，诗人自指。 【棠梨叶战暝禽呼】棠梨树叶在晚风中颤动，暮禽鸣叫。战，颤动。
赏析
此诗写苏轼游宝山新开小径的所见所感。首联以“藤梢橘刺”点出路之荒僻，而“竹杖棕鞋不用扶”展现诗人老而弥坚的登山兴致。颔联“风自远来闻笑语”以听觉写风，空灵飘逸；“水分流处见江湖”则从视觉写登高望远之豁然。颈联“佛骨青螺髻”与“仙人碧玉壶”对仗，将佛境与仙家并提，体现苏轼融通儒释道的思想。尾联以“山月上”“暝禽呼”收束，动静相生，余韵悠长。全诗语言简淡而意境深远，透露出诗人超然物外、寄情山水的情怀。据推测，此诗作于苏轼晚年贬谪或流寓时期，借游山以排遣苦闷，但诗中不见颓唐，反见旷达。
宋代
作者简介 · 苏轼
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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《宝山新开径》- 苏轼 - 诗词大全
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