感时
唐代 · 白居易
作者 古诗词
朝见日上天，暮见日入地。不觉明镜中，忽年三十四。 勿言身未老，冉冉行将至。白发虽未生，朱颜已先悴。 人生讵几何，在世犹如寄。虽有七十期，十人无一二。 今我犹未悟，往往不适意。胡为方寸间，不贮浩然气。 贫贱非不恶，道在何足避。富贵非不爱，时来当自致。 所以达人心，外物不能累。唯当饮美酒，终日陶陶醉。 斯言胜金玉，佩服无失坠。
译文
早晨看见太阳升上天空，傍晚看见太阳落入大地。不知不觉在镜子中，忽然已经三十四岁。不要说身体还未衰老，时光缓缓流逝，衰老即将到来。白发虽然还没有生出，但红润的面容已经先憔悴了。人生能有多少时光，活在世上如同寄居。即使有七十岁的寿命，十个人中也难有一两个。如今我还没有醒悟，常常感到不如意。为什么在方寸之心，不存养浩然之气？贫贱并非不令人厌恶，但道义所在，何必逃避？富贵并非不令人喜爱，但时运来了自然会得到。所以通达之人的内心，不被外物所牵累。只应当饮美酒，终日陶醉其中。这些话胜过金玉，要铭记在心，不要遗忘。
注释
【朝见日上天，暮见日入地】：早晨看见太阳升上天空，傍晚看见太阳落入地下。喻时光流逝。 【不觉明镜中，忽年三十四】：不知不觉在镜子中，忽然发现自己已经三十四岁。白居易生于772年，此诗约作于806年（元和元年），时年三十四。 【冉冉行将至】：冉冉，渐进的样子。行将至，即将到来。 【朱颜已先悴】：朱颜，红润的面容。悴，憔悴。 【人生讵几何】：讵，岂，难道。几何，多少。 【在世犹如寄】：寄，寄居。比喻人生短暂，如旅居世间。 【虽有七十期，十人无一二】：即使有七十岁的寿命，十个人中也难有一两个达到。 【胡为方寸间，不贮浩然气】：胡为，为何。方寸，指心。浩然气，正大刚直之气，语出《孟子·公孙丑上》。 【贫贱非不恶，道在何足避】：恶，厌恶。道，指道义、真理。 【时来当自致】：时运来了自然会得到。 【所以达人心，外物不能累】：达人，通达事理的人。累，牵累。 【佩服无失坠】：佩服，佩带，引申为铭记。失坠，遗忘丢失。
赏析
此诗作于白居易三十四岁时（约元和元年），正值壮年而感时光易逝、功业未成。诗中流露出对人生短暂的感慨，但最终转向达观自适的态度。艺术上以朝暮日升日落起兴，自然引出对年龄的惊觉，对比鲜明。后以议论笔法阐述贫富贵贱之理，引用孟子“浩然之气”典故，体现儒家修养与道家超脱的融合。情感由焦虑转为豁达，结尾“饮美酒”“陶陶醉”看似消极，实为对现实无奈后的自我宽解，反映了白居易早期思想中兼济与独善的矛盾。
唐代
作者简介 · 白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
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