李夫人
唐代 · 白居易
作者 古诗词
汉武帝,初丧李夫人。夫人病时不肯别,死后留得生前恩。君恩不尽念不已,甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益?不言不笑愁杀人。又令方士合灵药,玉釜煎链金炉焚。九华帐深夜悄悄,反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许?香烟引到焚香处。既来何苦不须臾?缥缈悠扬还灭去。去何速兮来何迟?是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌,不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦,魂之来兮君亦悲。背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,自古及今皆若斯。君不见穆王三日哭,重璧台前伤盛姬。又不见泰陵一掬泪,马嵬坡下念贵妃。纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。人非木石皆有情,不如不遇倾城色。
译文
汉武帝,刚刚失去李夫人。夫人病重时不肯告别,死后留下生前的恩宠。君王的恩情无尽,思念不止,在甘泉殿里命人画下她的肖像。画出来又有什么益处?她不说不笑,愁杀活人。又让方士调配灵药,用玉釜煎炼,金炉焚烧。九华帐深夜静悄悄,反魂香降下夫人的魂魄。夫人的魂魄在何处?香烟引到焚香的地方。既然来了,为何不稍作停留?缥缈悠扬又消散而去。离去何其迅速,到来何其迟缓?是耶非耶,两者都不知。翠眉仿佛生前的模样,不像昭阳殿卧病之时。魂魄不来,君王心中痛苦;魂魄来了,君王也悲伤。背灯隔帐不能说话,何用短暂来临又相违?伤心的不独汉武帝,从古至今都是如此。君不见周穆王哭了三日,在重璧台前哀悼盛姬;又不见唐玄宗的一掬泪,在马嵬坡下思念杨贵妃。纵然美艳的姿色化为尘土,此恨长存没有消期。活着时迷惑,死后也迷惑,尤物迷惑人,令人忘不得。人非木石皆有情,不如不遇见倾国之色。
注释
【汉武帝】西汉皇帝刘彻,在位期间多次求仙访道,晚年宠幸李夫人。 【李夫人】汉武帝宠妃,妙丽善舞,早卒。武帝思念不已,令方士招魂。 【甘泉殿】汉代宫殿名,武帝常居此。 【丹青画出】指命画工绘制李夫人肖像。 【方士】古代自称能求仙炼丹、通鬼神的人。 【玉釜煎链】玉制锅釜炼制丹药,“链”通“炼”。 【九华帐】装饰华丽的帷帐。 【反魂香】传说中能招引亡魂的香料。 【昭阳寝疾】昭阳殿,汉代宫殿,李夫人病逝于此。 【穆王三日哭】周穆王为宠妃盛姬之死痛哭三日,事见《穆天子传》。 【重璧台】周穆王为盛姬所筑之台。 【泰陵】唐玄宗陵墓,代指玄宗。 【马嵬坡】杨贵妃缢死处。 【尤物】特指绝色女子,常含贬义。
赏析
此诗借汉武帝与李夫人的故事,抒发对美色误人、情爱难久的感慨。全诗以叙事起,层层递进,从画像、炼丹到招魂,细致刻画武帝的痴情与无奈。后段由古及今,引出周穆王、唐玄宗之例,深化“尤物惑人”的主题,结尾以“不如不遇倾城色”作结,看似消极,实则饱含对人性弱点的深刻洞察。艺术上,语言平易而情感浓烈,虚实结合(如招魂场景),对比手法(如“魂之不来”与“魂之来兮”),增强了感染力。白居易身处中唐,目睹宫廷奢靡与盛衰无常,此诗【据推测】可能暗含对时政的讽喻。
唐代
作者简介 · 白居易
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
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