赠僧崖公
唐代 · 李白
作者 古诗词
昔在朗陵东，学禅白眉空。大地了镜彻，回旋寄轮风。 揽彼造化力，持为我神通。晚谒泰山君，亲见日没云。 中夜卧山月，拂衣逃人群。授余金仙道，旷劫未始闻。 冥机发天光，独朗谢垢氛。虚舟不系物，观化游江𣸣。 江𣸣遇同声，道崖乃僧英。说法动海岳，游方化公卿。 手秉玉麈尾，如登白楼亭。微言注百川，亹亹信可听。 一风鼓群有，万籁各自鸣。启闭八窗牖，托宿掣电霆。 自言历天台，搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去，恍惚入青冥。 昔往今来归，绝景无不经。何日更携手，乘杯向蓬瀛。
译文
从前在朗陵东边，跟从白眉空学习禅法。大地如同明镜般清澈，佛法如风轮回旋寄托。吸取那造化的力量，持守作为我的神通。晚时拜谒泰山君，亲眼看见太阳隐没在云中。半夜卧于山月之下，拂袖离开人群。传授我金仙之道，旷劫以来未曾听闻。深奥的机锋发出天光，独自明朗除去尘垢。心境如虚舟不系于物，观照造化游于江边。在江边遇到同道，道崖是僧中的英杰。说法震动山岳，游方教化公卿。手执玉柄拂尘，如同登上白楼亭。微言注入百川，勤勉不倦确实可听。一阵风鼓动万物，万籁各自鸣响。开启八面窗户，寄宿如闪电雷霆。自称曾游历天台，攀爬峭壁踏着翠屏。战战兢兢走过石桥，恍惚间进入青冥。过去前往如今归来，绝妙景色无不经历。何时能再携手，乘杯渡水前往蓬瀛。
注释
【朗陵】：地名，今河南确山县一带。 【白眉空】：指僧崖公，白眉为其特征，空为法号。 【大地了镜彻】：大地如镜，清澈透明，喻禅悟境界。 【回旋寄轮风】：如风轮旋转，喻佛法圆融。 【揽彼造化力，持为我神通】：吸取自然造化之力，化为自身神通。 【泰山君】：泰山之神或指泰山。 【金仙道】：指佛教，金仙为佛之别称。 【旷劫】：极长的时间，佛教用语。 【冥机】：深奥的机锋。 【虚舟不系物】：比喻心境空灵，无所牵挂。 【江𣸣】：江边。 【道崖乃僧英】：道崖是僧中的英杰。 【玉麈尾】：玉柄拂尘，魏晋名士清谈时常用。 【白楼亭】：地名，或指浙江绍兴的白楼亭。 【亹亹】：勤勉不倦貌。 【一风鼓群有】：一阵风鼓动万物。 【启闭八窗牖】：开启八面窗户，喻佛法通达。 【托宿掣电霆】：如闪电般迅速，喻佛法迅疾。 【天台】：天台山，佛教圣地。 【搏壁蹑翠屏】：攀爬峭壁，踏着翠绿的山屏。 【凌兢】：恐惧貌。 【石桥】：天台山石梁桥。 【乘杯】：乘木杯渡水，喻神通。 【蓬瀛】：蓬莱、瀛洲，海上仙山。
赏析
此诗为李白赠僧崖公之作，主题表达对佛教境界的向往及对僧崖公的赞美。艺术手法上，运用大量佛教意象如“镜彻”、“轮风”、“金仙道”等，展现禅悟境界；同时以“虚舟不系”、“观化游江”等句体现道家超脱，融合儒释道思想。情感表达上，既有对僧崖公神通与说法的钦佩，也流露出自身求仙访道的渴望。创作背景【据推测】为李白晚年游历时期，诗中“晚谒泰山君”暗示可能作于天宝年间游泰山后。全诗想象奇丽，语言飘逸，体现了李白诗歌的浪漫主义风格。
唐代
作者简介 · 李白
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
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