庐

庐山谣寄卢侍御虚舟

唐代 · 李白

唐诗三百首七言古诗

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

唐诗三百首写景山水归隐猖狂

译文

我本是楚地的狂人，唱着凤歌嘲笑孔丘。手持绿玉杖，清晨告别黄鹤楼。为了寻仙不辞遥远遍访五岳，一生喜好到名山漫游。庐山秀美耸立在南斗星旁，九叠云屏像锦绣云霞铺张。山影倒映在明净的鄱阳湖中，青黑色的湖光闪烁。金阙岩前双峰高耸，三叠泉如银河倒挂。香炉峰瀑布与它遥遥相望，重崖叠嶂直刺苍天。翠绿山影与红霞映照朝阳，飞鸟也难飞到吴天尽头。登高远眺天地之间，长江浩荡东去不返。万里黄云随风变幻，九道白波如雪山奔流。我喜爱作这首庐山歌谣，诗兴因庐山而激发。闲时照照石镜使心境清明，谢灵运的足迹已被青苔淹没。我早已服下还丹断绝世俗之情，琴心三叠修炼初成。远远望见仙人彩云之中，手捧芙蓉朝拜玉京。先与汗漫相约在九天之上，愿接卢敖同游太清仙境。

注释

【楚狂人】指春秋时楚人接舆，曾唱歌嘲笑孔子，见《论语·微子》。【凤歌笑孔丘】接舆曾唱‘凤兮凤兮，何德之衰’以讽孔子。【绿玉杖】传说中仙人的手杖。【黄鹤楼】在今湖北武汉，传说仙人乘鹤经此。【五岳】指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。【南斗】星宿名，分野指庐山所在地区。【屏风九叠】庐山五老峰东北有九叠云屏，又称屏风叠。【明湖】指鄱阳湖。【金阙】指庐山金阙岩，双峰对峙如阙。【三石梁】庐山三叠泉，水势如银河倒挂。【香炉瀑布】庐山香炉峰瀑布。【谢公】指南朝宋诗人谢灵运，曾游庐山。【还丹】道家炼丹，服后成仙。【琴心三叠】道家修炼术语，指心神宁静。【玉京】道教天帝居所。【汗漫】指不可知之处。【卢敖】秦时方士，曾游北海，此借指卢虚舟。【太清】道家指天空最高处。

赏析

此诗作于李白流放夜郎遇赦后，约760年，【据推测】诗人晚年游庐山时所作。主题表达寻仙访道、超脱尘世的情怀。艺术手法上，开篇以楚狂自比，傲视儒者，奠定狂放基调。中间描绘庐山壮丽景色，运用夸张比喻（如‘银河倒挂’、‘白波九道流雪山’），气势磅礴。结尾转入游仙，想象丰富，与卢敖同游太清，体现李白一贯的浪漫主义风格。情感上，既有对自然的热爱，又有对现实的不满，最终向往神仙世界，反映其晚年求仙避世的心态。

唐代

作者简介 · 李白

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

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