三茅观
元代 · 王冕
作者 古诗词
层峦开径隐空青，勃窣蹒跚眼力生。萝蹬痴岚留宿雨，石林寒竹动秋声。城隍下瞰红尘海，楼阁高悬白玉京。夜静何人吹凤管？碧桃千树月华明。
译文
层叠的山峦间小径隐没在青翠中， 山路崎岖难行，让人眼花缭乱。 藤萝覆盖的石阶上雾气滞留，带着昨夜的雨水， 石林间寒竹在秋风中沙沙作响。 从城隍山上俯瞰红尘如海， 三茅观的楼阁高悬如天上白玉京。 夜静时是谁吹奏凤管？ 千树碧桃在明月下光华灿烂。
注释
【三茅观】道教宫观，在杭州西湖边，祀三茅真君。 【勃窣蹒跚】形容步履蹒跚，此处指山路崎岖难行。 【萝蹬】藤萝覆盖的石阶。 【痴岚】滞留不散的雾气。 【宿雨】前夜的雨。 【石林】岩石林立。 【城隍】指杭州城隍山，或泛指城郭。 【红尘海】喻尘世繁华。 【白玉京】道教传说中天帝居所，此处喻三茅观楼阁。 【凤管】指箫笛类乐器，传说萧史吹箫引凤。 【碧桃】仙桃，典出《汉武帝内传》西王母赠桃事。
赏析
此诗描绘三茅观的幽深景色与超逸意境。首联以“层峦”“空青”写山势之幽，以“勃窣蹒跚”写登临之艰，暗含求道之不易。颔联“萝蹬痴岚”“石林寒竹”以细腻笔触刻画雨后秋景，动静相生。颈联“城隍下瞰”与“楼阁高悬”形成空间对比，将尘世与仙境并置，突出道观超然物外。尾联以“凤管”“碧桃”“月华”营造清冷缥缈的仙境氛围，暗用萧史弄玉典故，寄托对仙道的向往。全诗意象清奇，语言凝练，体现了王冕诗歌中常见的隐逸情怀与对自然山水的深刻体悟。据推测，此诗作于王冕隐居期间，借三茅观之景抒发超脱尘世之志。
元代
作者简介 · 王冕
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
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