琴

琴鹤二诗送贾治安同知其一

元代 · 王冕

作者古诗词

猗猗绿绮琴，中秘云和音。一弹动鸣玉，再弹锵南金。翩翩玄鹤舞，幽幽孤凤鸣。嗟哉尘俗耳，折扬听哇淫。淳源日凋谢，谁识雅与南？愿更南风奏，以慰斯民心。

译文

华美的绿绮琴啊，内藏着云和山般的妙音。一弹奏如鸣玉般清脆，再弹奏如南金般铿锵。翩翩玄鹤随之起舞，幽幽孤凤随之和鸣。可叹世俗之耳，只听得《折杨柳》等淫靡之音。淳朴的乐风日渐凋谢，谁还能辨识雅乐与南音？我愿再奏《南风》之曲，以慰藉这黎民之心。

注释

【猗猗】美盛貌，形容琴声或琴体之美。【绿绮琴】古琴名，相传为司马相如所用，后泛指名琴。【云和音】云和，山名，古以云和之木制琴，音色优美。【鸣玉】玉振之声，喻琴声清脆。【锵南金】南金，南方所产之金，喻琴声铿锵。【玄鹤】黑色之鹤，古以为仙禽，常伴琴声起舞。【折扬】即《折杨柳》，古曲名，多哀怨。【哇淫】淫靡之音。【淳源】淳朴之源，指上古淳朴的乐风。【雅与南】雅乐与南音，指正统高雅之乐。【南风】古曲名，相传为舜所作，有教化之意。

赏析

此诗借琴鹤之象，抒发对雅乐沦丧的感慨。首四句以绿绮琴、云和音、鸣玉、南金等意象，极写琴声之美与高雅。中四句以玄鹤舞、孤凤鸣，喻琴声之超凡脱俗，与后文“尘俗耳”形成对比。末四句直抒胸臆，感叹淳源凋谢、雅音难识，并表达愿以《南风》慰民的志向。王冕身处元末乱世，【据推测】此诗可能借古讽今，批判当时世风日下、雅乐不兴，寄托其恢复古风、教化民心的理想。艺术上多用典故与比喻，语言典雅，情感深沉。

元代

作者简介 · 王冕

元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

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