口数粥行
宋代 · 范成大
作者 古诗词
家家腊月二十五，淅米如珠和豆煮；大杓轑铛分口数，疫鬼闻香走无处。锼姜屑桂浇蔗糖，滑甘无比胜黄粱。全家团栾罢晚饭，在远行人亦留分。褓中孩子强教尝，余波遍沾获与臧。新元叶气调玉烛，天行已过来万福；物无疵疠年谷熟，长向腊残分豆粥。
译文
家家户户在腊月二十五日，淘米如珠，和豆子一起煮粥；用大勺子搅动锅中的粥，按人口分配，疫鬼闻到香味就无处躲藏。切碎生姜、磨碎桂皮，浇上蔗糖，粥滑润甘甜，胜过黄粱米饭。全家团圆吃完晚饭，远行的人也要留下份额。襁褓中的婴儿也勉强让他尝一尝，剩下的粥分给奴婢们。新年时天地之气调和，四季如春；时令已经过去，带来万福；万物没有灾害，年谷丰收，长久地在腊月将尽时分享豆粥。
注释
【腊月二十五】宋代习俗，腊月二十五日煮豆粥，称“口数粥”，用以驱疫。 【淅米】淘米。 【轑铛】用勺搅动锅中的粥。轑，音lǎo，搅动；铛，音chēng，锅。 【口数】按人口数量。 【疫鬼】古人认为瘟疫由鬼怪引起。 【锼姜屑桂】切碎姜，磨碎桂皮。锼，音sōu，雕刻，引申为切碎；屑，碎末。 【黄粱】一种优质小米。 【团栾】团圆。 【留分】留下份额。 【褓中孩子】襁褓中的婴儿。 【获与臧】指奴婢。获，古代对女婢的贱称；臧，古代对男奴的贱称。 【新元叶气】新年时天地之气调和。叶，音xié，和洽。 【玉烛】指四季气候调和。语出《尔雅·释天》：“四时和谓之玉烛。” 【天行】指自然界的运行，此处指时令。 【已过来万福】已经过去，带来万福。 【疵疠】灾害疫病。 【腊残】腊月将尽。
赏析
这首诗描写了宋代腊月二十五日煮口数粥驱疫的民俗。主题在于通过家庭团聚、共享豆粥的场景，表达对健康、丰收和吉祥的祈愿。艺术手法上，以白描为主，细节生动，如“淅米如珠”“大杓轑铛”等，真实再现了煮粥过程。情感上，体现了对家人的关爱和对疫病的恐惧，结尾“长向腊残分豆粥”则寄托了对未来美好生活的期盼。范成大作为南宋诗人，其田园诗多反映民间疾苦与风俗，此诗亦属此类，创作背景【据推测】为诗人晚年退居石湖时所作，对民俗有细致观察。
宋代
作者简介 · 范成大
范成大（1126-1193），字致能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
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