古

古风送南卿

宋代 · 范成大

作者古诗词

庐阜有佳人，颜色皦冰玉。不能时世妆，萧然古冠服。纷纭倚市门，组丽眩红绿。妖歌促艳舞，飞上黄金屋。安知乘鸾侣，流落堕空谷。风泉入环佩，月露作膏馥。梁肉岂不珍，沦雪煮黄独。聊用慰朝饥，岁寒肤起粟。绮＊三尺尘，无路到松竹。谁能抚孤桐，为奏招隐曲。

译文

庐山有一位佳人，容颜洁白如冰玉。她不愿画时下流行的妆容，而是穿着古朴的衣冠，超然脱俗。世俗之人纷纷聚集在街市门口，华丽的服饰红绿相间，令人眼花缭乱。妖冶的歌声和急促的舞蹈，直飞上黄金屋（富贵之家）。哪里知道那乘鸾的仙侣，却流落到了空谷之中。风声泉响成为她的环佩，月光露水化作她的脂粉。精美的肉食难道不珍贵？但她却用雪水煮黄独（野菜）为食。姑且用来安慰早晨的饥饿，岁寒时节皮肤因寒冷而起粟。绮罗积满了三尺灰尘，没有路能到达松竹（隐居之地）。谁能抚弹孤桐（琴），为我演奏一曲《招隐》呢？

注释

【庐阜】：庐山。在今江西九江。【佳人】：喻指隐士或高洁之士。【颜色皦冰玉】：肤色洁白如冰玉。皦，洁白。【时世妆】：流行的妆容。【萧然】：清冷、超脱的样子。【古冠服】：古代衣冠，指不随流俗。【纷纭倚市门】：指世俗之人聚集于市井。【组丽眩红绿】：华丽的服饰令人眼花缭乱。【妖歌促艳舞】：妖冶的歌舞。【黄金屋】：指富贵之家。【乘鸾侣】：指神仙伴侣，喻高洁之士。【流落堕空谷】：流落于空谷，指隐居。【风泉入环佩】：以风泉之声为环佩，形容自然为伴。【月露作膏馥】：以月露为脂粉，形容清雅。【梁肉】：精美的食物。【沦雪煮黄独】：以雪水煮黄独（一种植物，可食）。【岁寒肤起粟】：岁寒时皮肤起鸡皮疙瘩，形容清贫。【绮＊三尺尘】：绮罗积满灰尘，指不事奢华。＊处原字缺失，疑为“罗”或“绣”。【无路到松竹】：无法到达松竹（指隐居之地）。【抚孤桐】：弹琴。孤桐指琴。【招隐曲】：招隐士归来的乐曲。

赏析

此诗以庐山佳人为喻，赞美隐士的高洁品格，批判世俗的浮华与喧嚣。诗中通过对比手法，将“佳人”的冰清玉洁与“倚市门”者的妖艳庸俗相对照，突出隐士的超然脱俗。后段以“风泉入环佩，月露作膏馥”等句，描绘隐士与自然为伴的清雅生活，而“梁肉岂不珍，沦雪煮黄独”则表现其安贫乐道的精神。结尾“谁能抚孤桐，为奏招隐曲”表达了对隐士的向往与招隐之意。范成大晚年退隐石湖，此诗【据推测】可能作于其隐居期间，借古风抒发对隐逸生活的赞美与对世俗的疏离感。艺术上，语言清丽，意象鲜明，用典自然，体现了范成大诗歌的清新淡远风格。

宋代

作者简介 · 范成大

范成大（1126-1193），字致能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。

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