送

送琳老还大明山

宋代 · 苏辙

作者古诗词

身老与世疏，但有世外缘。五年客江西，扫轨谢往还。依依二三老，示我马祖禅。身心忽明旷，不受垢污缠。偶成江东游，欲别空凄然。缘散众亦去，飘若风中烟。〈高安三长老，与之甚熟，别后文老去洞山，聪老去圣寿，全老化去。〉华阳本荒邑，缁素明星悬。偶然得老尉，旧依育王山。琏公善知识，不见十九年。我昔未闻道，问以所入门。告我従信人，授我普眼篇。冉冉百尺松，起自一寸根。南归发尽白，尺书今始传。不知邻邑中，乃有门人贤。百里走相访，触热汗雨翻。怀中出诗卷，清绝如断蝉。我适病寒热，气力才绵绵。空斋默相向，欲语不能宣。未暇答佳意，归锡锵金环。空有维摩病，愧无维摩言。

译文

身体衰老与世俗疏远，只有世外的缘分。五年客居江西，扫除车迹谢绝往来。依依不舍的二三位老友，向我开示马祖禅法。身心忽然明朗开阔，不再受污垢缠缚。偶然成就江东之游，将要离别空自凄然。缘分散尽众人也离去，飘散如风中烟云。（高安三位长老，与他们很熟，别后文老去洞山，聪老去圣寿，全老已圆寂。）华阳本是荒僻城邑，僧俗如明星悬空。偶然得以结识老尉，他旧日依止育王山。琏公是善知识，不见已有十九年。我昔日未闻道时，问他入门之法。他告诉我从信入手，传授我普眼篇。冉冉百尺高的松树，从一寸根苗长起。南归时头发全白，如今才传来书信。不知邻县之中，竟有门人贤者。百里跑来相访，冒着酷热汗如雨翻。怀中取出诗卷，清绝如断蝉之声。我正患寒热病，气力微弱绵延。空斋中默默相对，想说却无法表达。未及答谢佳意，你已归去锡杖锵然如金环。空有维摩之病，惭愧无维摩之辩才。

注释

【身老与世疏】：身体衰老，与世俗疏远。【世外缘】：超脱尘世的因缘，指佛教缘分。【扫轨谢往还】：扫除车轨痕迹，谢绝往来，形容隐居不交游。【马祖禅】：马祖道一禅师（709-788），唐代禅宗高僧，洪州宗创始人。【高安三长老】：高安（今江西高安）的三位长老，即文老、聪老、全老。【洞山】：江西洞山，禅宗曹洞宗祖庭。【圣寿】：圣寿寺，可能指江西某寺。【华阳】：华阳镇，在今四川成都附近，或指江苏句容华阳。此处疑指江西某地。【缁素】：缁指僧衣，素指俗衣，代指僧俗。【育王山】：浙江宁波阿育王山，有阿育王寺。【琏公】：指大觉禅师怀琏（1009-1090），宋代禅僧，曾住持育王山。【普眼篇】：佛教经典《普眼经》或指禅宗语录。【维摩】：维摩诘，佛教居士，以辩才无碍著称。

赏析

此诗为苏辙送别僧友琳老之作，作于晚年贬谪或闲居时期。诗中回顾与禅僧交往经历，表达对佛法的体悟及离别伤感。艺术上以叙事为主，穿插议论与抒情，语言质朴而情感深沉。通过“扫轨谢往还”“身心忽明旷”等句，展现诗人由疏离世俗到豁然开朗的心路历程。末段以“维摩病”自喻，既显病中无奈，又暗含对佛法辩才的向往。全诗结构自然，情感真挚，体现了苏辙后期诗歌的禅意与淡泊。

宋代

作者简介 · 苏辙

苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。

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