和

和毛国镇白云庄五咏濯缨庵

宋代 · 苏辙

作者古诗词

临池濯足惜泉清，缨上无尘且强名。横木为桥便独往，结茅依岛类天成。往还渐少人谁识，寝食无为身转轻。有似三吴朱处士，钓鱼谁与话西征。

译文

临近水池本想洗脚却珍惜泉水的清澈，帽缨上本无灰尘，姑且以'濯缨'为庵命名。横放一根木头作为小桥，便于独自往来，在岛上搭建茅屋，如同天然生成。交往的人渐渐减少，有谁认识我呢？无所作为地寝食，身体反而觉得轻健。有点像三吴地区的隐士朱处士，独自钓鱼，又有谁与他谈论西征之事呢？

注释

【濯缨庵】取自《孟子·离娄上》'沧浪之水清兮，可以濯我缨'，喻指洁身自好。【临池濯足】化用《楚辞·渔父》'沧浪之水浊兮，可以濯吾足'，但此处反用其意，惜泉清而不忍濯足。【缨上无尘】暗用《楚辞·渔父》'新沐者必弹冠，新浴者必振衣'，喻指自身高洁。【横木为桥】指简易的木桥，体现隐居生活的简朴。【结茅依岛】搭建茅屋于水中小岛，类天成：如同自然生成。【三吴朱处士】指唐代隐士朱桃椎，隐居不仕，常钓鱼自娱。三吴：古地区名，泛指吴地（今江苏南部、浙江北部）。【西征】指西行征战或远行，此处可能暗指仕途奔波。

赏析

此诗为苏辙晚年隐居颍滨时所作，通过描写濯缨庵的简朴生活和内心感受，表达了对官场纷扰的厌倦和对隐逸生活的满足。首联以'惜泉清'反用濯足典故，暗示自身高洁；颔联写庵之环境，'横木为桥''结茅依岛'凸显自然野趣；颈联'往还渐少'与'寝食无为'直写隐逸之乐；尾联以朱处士自比，'钓鱼谁与话西征'流露出对仕途的疏离感。全诗语言平淡自然，情感含蓄深沉，体现了苏辙后期诗歌'淡泊简远'的风格。

宋代

作者简介 · 苏辙

苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。

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