画

画文殊普贤

宋代 · 苏辙

作者古诗词

谁人画此二菩萨，趺坐花心乘象狻。弟子先后执盂缶，老僧槎牙森比肩。出林修道几世劫，颜貌伟丽如开莲。重崖宛转带林树，野水荒荡浮云天。峨眉高处不可上，下有绝涧锢九泉。朝阳未出白雾起，有光升天如月圆。灵仙居中粗可识，有类白兔依清躔。游人礼拜千万万，迤逦渐远如飞烟。五台不到想亦尔，今之画图谁所传。吾兄子瞻苦好异，败缯破纸收明鲜。自従西行止得此，试与记录代一观。

译文

是谁画了这两位菩萨，盘腿坐在花心，骑着白象和狮子。弟子们先后捧着盂和缶，老僧们牙齿错落，密集并肩。出林修行经历了多少劫，容颜伟丽如同盛开的莲花。重重山崖蜿蜒带着树林，野水荒荡浮着云天。峨眉山高处不可攀登，下有绝涧锁闭如九泉。朝阳未出白雾升起，有光升天如同圆月。灵仙居中大致可辨认，类似白兔依傍着清明的月迹。游人礼拜成千上万，渐行渐远如同飞烟。五台山未到想来也是如此，现今的画图是谁所传。我兄长子瞻酷好奇异，破旧绢帛残纸也收藏鲜明。自从西行只得到此画，试着记录以代一观。

注释

【画文殊普贤】：文殊菩萨和普贤菩萨的画像。文殊菩萨骑狮子，普贤菩萨骑白象。【趺坐】：盘腿而坐。【乘象狻】：狻指狮子，象狻即白象和狮子，分别为普贤和文殊的坐骑。【盂】：盛饮食的器皿。【槎牙】：错落不齐貌，形容老僧的牙齿或姿态。【劫】：佛教时间单位，指极长的时间。【峨眉】：四川峨眉山，佛教名山，相传为普贤菩萨道场。【锢九泉】：指深谷锁闭，如九泉之下。【清躔】：指清明的月行轨迹，躔为日月星辰运行的度次。【五台】：山西五台山，佛教名山，文殊菩萨道场。【子瞻】：苏轼，字子瞻，苏辙之兄。

赏析

此诗为苏辙观画而作，主题描绘文殊、普贤二菩萨画像，并由此生发对佛教圣地的联想。艺术手法上，前段细致刻画画中人物与景物，如“趺坐花心乘象狻”、“颜貌伟丽如开莲”，形象生动；后段转入想象，以峨眉、五台二山呼应，虚实结合。情感表达上，既有对画作精妙的赞叹，又暗含对兄长苏轼收藏癖好的调侃（“吾兄子瞻苦好异”），兄弟情谊自然流露。据推测，此诗作于苏辙晚年，其时苏轼已逝，诗中“试与记录代一观”或含追忆之意。全诗语言平实而意境深远，体现了苏辙诗风中的理趣与亲情。

宋代

作者简介 · 苏辙

苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。

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