胡

胡长史祠堂

宋代 · 苏辙

作者古诗词

白首青衫仍隐居，晚抛环堵就安舆。生刍忽改烝尝地，函丈空悲讲解余。弟子玙璠相照耀，儿孙松桂共扶疏。我来恨不瞻遗老，空怪乡邻尽读书。

译文

白发青衫仍然隐居不仕，晚年抛弃简陋居所就乘安车。祭奠的草束忽然改变了祭祀之地，讲席空自悲伤讲学之余。弟子们如美玉般相互照耀，儿孙们如松桂般共同繁茂。我来此地遗憾不能瞻仰遗老，只空怪乡邻们都在读书。

注释

【白首青衫】白首指年老，青衫为古代低级官员或未仕文人的服饰，此处指胡长史晚年仍为布衣或低微官职。【环堵】指简陋居室，语出《礼记·儒行》“环堵之室”。【安舆】安车，古代一种可以坐乘的小车，多用于尊老或致仕官员。【生刍】指祭品，语出《后汉书·徐穉传》“生刍一束”，后用作祭奠之词。【烝尝】古代祭祀名，冬祭曰烝，秋祭曰尝，泛指祭祀。【函丈】指讲席，语出《礼记·曲礼上》“席间函丈”，后用作对老师的尊称。【讲解余】指老师讲学之余。【玙璠】两种美玉，比喻弟子才德出众。【松桂】松树和桂树，象征坚贞与高洁，亦指子孙后代如松桂般繁茂。【扶疏】枝叶繁茂貌。【遗老】指前朝或已故的老人，此处指胡长史。

赏析

此诗为苏辙凭吊胡长史祠堂之作。首联写胡长史晚年隐居，虽白发青衫却安于简陋，后受优遇乘安车，突出其淡泊与晚节。颔联以“生刍”“函丈”点明祭祀与讲学，表达对先贤逝去的哀思。颈联以“玙璠”“松桂”比喻弟子与儿孙，赞其人才辈出、家道昌盛。尾联直抒胸臆，恨不能亲见遗老，却见乡邻皆读书，暗示胡长史教化之功深远。全诗用典贴切，情感真挚，由祠堂之景引发对先贤的追慕与对文教传承的感慨。据推测，此诗作于苏辙晚年，其时他历经宦海沉浮，对隐逸与教化有更深体悟。

宋代

作者简介 · 苏辙

苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。

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