亡

亡嫂靖十君蒲氏挽词二首

宋代 · 苏辙

作者古诗词

家风足图史，妇德俨苹蘩。汤沐从夫宠，冠衣席弟恩。克家传众子，有后庆多孙。追养心何极，增封礼尚存。

译文

家族的风范足以载入史册，妇德庄重如祭祀苹蘩。汤沐之邑因丈夫宠爱而得，冠服之荣来自弟弟的恩典。能持家业传给众子，有后代庆贺多孙。追思供养之心无穷尽，追加封号的礼仪尚存。

注释

【家风足图史】家风：家族的传统风尚。足图史：足以载入图册史籍，指家族有可记载的功业或美德。【妇德俨苹蘩】妇德：妇女的品德。俨：庄重。苹蘩：两种水草，古代用于祭祀，典出《诗经·召南·采苹》《采蘩》，喻妇女能谨守祭祀之礼。【汤沐从夫宠】汤沐：汤沐邑，指封地。从夫宠：因丈夫受宠而获得封邑。【冠衣席弟恩】冠衣：指官服。席弟恩：凭借弟弟（苏辙自称）的恩荫。苏辙曾官至门下侍郎，其嫂可能因此受封。【克家传众子】克家：能承担家业。传众子：传给众多儿子。【有后庆多孙】有后：有后代。庆多孙：以多孙为庆。【追养心何极】追养：追思供养。心何极：孝心无穷尽。【增封礼尚存】增封：追加封号。礼尚存：礼仪仍在。

赏析

此诗为苏辙悼念亡嫂蒲氏之作。首联以“家风”“妇德”总起，赞颂嫂子的贤德与家族荣耀。颔联“汤沐”“冠衣”具体写其受封之由，暗含对兄长苏辙（苏轼？）及自身地位的谦逊。颈联“克家”“有后”突出其家族贡献，尾联“追养”“增封”表达哀思与朝廷恩典。全诗语言庄重典雅，多用典故（如“苹蘩”），情感含蓄而深沉，体现了宋代士大夫家族伦理与礼仪文化。据推测，此诗作于苏辙晚年，其时苏轼已逝，苏辙对家族亲情尤为珍视。

宋代

作者简介 · 苏辙

苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。

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