土牛
宋代 · 苏辙
作者 古诗词
天地非不仁，万物自刍狗。土牛适成象，逡巡见屠剖。田家挽双角，归理缫丝釜。生无负重力，死作初耕候。碎身本不辞，及物稍无负。君看刘表牛，岂脱曹公手。
译文
天地并非不仁，万物如同刍狗自生自灭。土牛刚刚塑造成形，不久就被宰杀剖割。农夫牵着它的双角，回家整理缫丝的锅釜。活着时没有负重之力，死后作为初耕的预兆。粉身碎骨本不推辞，对万物稍有贡献便不辜负。你看刘表的那头牛，怎能逃脱曹操之手。
注释
【天地非不仁，万物自刍狗】化用《老子》'天地不仁，以万物为刍狗'，意谓天地无所偏爱，万物自生自灭。刍狗：古代祭祀时用草扎成的狗，用后即弃。【土牛】即土牛，古代立春时用以劝耕的泥塑牛，后亦指耕牛。【逡巡】迟疑徘徊，此处指不久。【屠剖】宰杀剖割。【田家挽双角】农夫牵着牛的双角。【归理缫丝釜】回家整理缫丝用的锅釜，意指准备纺织。【生无负重力】活着时没有负重之力，指土牛非真牛。【死作初耕候】死后成为初耕的预兆，指立春鞭春牛仪式。【碎身本不辞】粉身碎骨在所不辞。【及物稍无负】对万物稍有贡献而不辜负。【刘表牛】典出《三国志·魏书·刘表传》，刘表有牛重千斤，不用于耕，曹操得之，以之犒军。
赏析
此诗借土牛（立春鞭春之牛）的遭遇，表达对生命价值与奉献精神的思考。首联化用老子语，点明万物自然之理。中间描写土牛从塑成到被屠剖、用于农耕的过程，突出其虽无负重之力，却甘愿碎身以利农耕。尾联用刘表牛典故，对比土牛与不耕之牛的不同命运，暗讽徒具虚名者终难逃厄运。全诗以物喻人，语言质朴，寓意深刻，体现了苏辙关注民生、崇尚实用的思想。据推测，此诗可能作于苏辙贬谪期间，借土牛自喻，表达虽遭摧折仍愿贡献于世的志向。
宋代
作者简介 · 苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。
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