三

三月二十日闻德音寄李德升席大光新有召命皆寓永州

宋代 · 陈与义

作者古诗词

尘隔斗牛三月馀，德音再与万方初。又蒙天地宽今岁，且扫轩窗读我书。自古安危关政事，随时忧喜到樵渔。零陵并起扶颠手，九庙无归计莫疏。

译文

战尘遮蔽天空已有三月有余，皇帝的恩诏再次赐予天下新的开始。又承蒙朝廷宽恕今年的罪过，暂且打扫窗户阅读我的书籍。自古以来国家的安危与政事相关，忧喜之情随时影响到普通百姓。零陵同时起用了扶持危局的人才，国家社稷尚无归宿，计策不可疏忽。

注释

【尘隔斗牛三月馀】尘：战尘，指战乱。斗牛：二十八宿中的斗宿和牛宿，代指天空。此句意为战乱持续三月有余。【德音】指皇帝颁布的恩诏或好消息。【再与万方初】再次给予天下万物以新的开始。【又蒙天地宽今岁】蒙：承蒙。天地：指朝廷或皇帝。宽今岁：宽恕今年的罪过或赋税。【且扫轩窗读我书】轩窗：窗户。意为暂且打扫窗户，安心读书。【自古安危关政事】自古以来国家安危与政事相关。【随时忧喜到樵渔】樵渔：樵夫和渔夫，代指平民百姓。意为忧喜之情随时影响到普通百姓。【零陵并起扶颠手】零陵：地名，今湖南永州。扶颠手：扶持危局的人，指被召命的李德升、席大光等人。【九庙无归计莫疏】九庙：古代帝王祭祀祖先的九座庙宇，代指国家社稷。无归：没有归宿，指国家危难。计莫疏：计策不可疏忽。

赏析

此诗作于南宋初年，陈与义流寓湖南永州时。诗中表达了听闻朝廷恩诏后的复杂心情：既有对时局稍缓的欣慰，又有对国家安危的深切忧虑。首联以“尘隔斗牛”暗喻战乱之久，“德音再与”则点明朝廷新政。颔联“又蒙天地宽今岁”似有感恩之意，但“且扫轩窗读我书”又透露出无奈与自嘲。颈联由政事安危联想到民间忧喜，体现了诗人对民生的关怀。尾联“零陵并起扶颠手”指李、席二人被召，寄予了匡扶社稷的期望，而“九庙无归计莫疏”则警示朝廷不可疏忽国策。全诗语言凝练，情感深沉，将个人命运与国家兴衰紧密相连，展现了陈与义沉郁顿挫的诗风。

宋代

作者简介 · 陈与义

陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。

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