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览古四十二首其四

元代 · 杨维桢

诗文古诗词

单父七弦琴，为治务感兴。十金南门木，立令务必行。单父有成效，夜渔若严刑。南门能徙木，不能徙民情。以此知巧信，不如拙而诚。

译文

宓子贱治理单父，弹着七弦琴，为政致力于感化人心。商鞅在南门立木，悬赏十金，法令必须立即执行。单父的治理有成效，百姓夜渔时如同有严刑约束，不取小鱼。商鞅能让人搬动南门的木头，却不能改变民众的内心情感。由此可知，机巧和信用，不如笨拙和真诚。

注释

【单父七弦琴】单父，地名，春秋时鲁邑，在今山东单县。七弦琴，指宓子贱治单父时，弹琴而治，身不下堂。典出《吕氏春秋·察贤》。【十金南门木】指商鞅变法时，徙木立信，赏十金。典出《史记·商君列传》。【夜渔若严刑】指宓子贱治单父时，使民夜渔不取小鱼，如同有严刑约束。典出《孔子家语·屈节解》。【南门能徙木，不能徙民情】商鞅能徙木立信，但不能改变民情。意指法令虽行，民心难移。

赏析

此诗为杨维桢《览古四十二首》其四，借古讽今，通过对比宓子贱和商鞅的治国方式，表达对为政之道的思考。诗中“单父七弦琴”与“十金南门木”形成鲜明对比，前者以德化民，后者以法立信。诗人认为，宓子贱的“拙而诚”优于商鞅的“巧信”，强调真诚感化比机巧法令更能深入人心。艺术上，用典贴切，对比鲜明，语言简练而意蕴深远。杨维桢身处元末乱世，此诗或【据推测】寄托了对当时严刑峻法、民心离散的忧虑，以及对德治的向往。

元代

作者简介 · 杨维桢

杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。

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