题

题终南翠微寺空上人房①

唐代 · 孟浩然

作者古诗词

翠微终南里，雨后宜返照。闭关久沈冥，杖策一登眺。遂造幽人室，始知静者妙。儒道虽异门，云林颇同调。两心相喜得，毕景共谈笑。暝还高窗眠，时见远山烧。缅怀赤城标，更忆临海峤。风泉有清音，何必苏门啸。

译文

终南山里青翠幽深，雨后最适宜观赏夕阳返照。我闭门隐居已久，拄着手杖登高远眺。于是来到隐士的居所，才懂得宁静者的妙处。儒家和道家虽然门径不同，但山林隐逸的情趣却相投。两人心意相投，终日谈笑。黄昏时回到高窗下安眠，时而望见远山中的野火。怀念赤城山的标志，更忆起临海的山峰。风声泉声自有清雅的音韵，何必像孙登那样在苏门山长啸。

注释

【翠微】青翠的山色，也指山腰幽深处。【终南】终南山，在今陕西西安南。【空上人】上人是对僧人的尊称，空是法号。【闭关】闭门谢客，隐居修行。【沈冥】深沉幽寂，指隐居状态。【杖策】拄着手杖。【幽人】隐士，此处指空上人。【静者】心性宁静的人。【儒道】儒家和道家。【云林】云雾山林，指隐逸环境。【同调】志趣相投。【毕景】终日，景通“影”，指日光。【暝】黄昏。【远山烧】远处山中的野火或烧荒之火。【赤城标】赤城山，在浙江天台，山色赤红，状如城堞，为道教名山。标，标志。【临海峤】临海的山，指浙江临海一带的山峰。峤，尖峭的高山。【苏门啸】指晋代孙登在苏门山长啸的故事，典出《晋书·阮籍传》。

赏析

此诗为孟浩然游终南山拜访僧人之作。诗中表达了对隐逸生活的向往和对自然山水的热爱。艺术手法上，以“雨后宜返照”起兴，描绘出清新明丽的景色；后以“儒道虽异门，云林颇同调”点明儒道思想在隐逸中的融合。情感上，诗人通过与空上人的交往，感受到“静者妙”，并借“风泉清音”与“苏门啸”的对比，强调自然之趣胜于人为之啸。全诗语言平淡自然，意境清幽，体现了孟浩然山水田园诗的一贯风格。创作时期【据推测】为孟浩然中年隐居或游历长安期间。

唐代

作者简介 · 孟浩然

孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

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