题

题王亦颜清心阁

宋代 · 王之道

作者古诗词

湖光浩无际，远与列岫并。风澄烟雾开，炯若镜面平。高人对万变，寸田常默耕。扰扰亦何为，岂容方寸撄。有时鉴湖光，爱其静而明。那知水是物，心清物还清。徘徊不忍去，杰阁指顾成。阁成何所喜，画栋连朱甍。大江西南来，群山东北横。江山不待招，宛转趋檐楹。诹度多暇日，登临有余情。论文一樽酒，对客手自倾。酒阑复徜徉，观书弄颖泓。使人之意消，鄙吝何由萌。嗟予顽钝姿，栖栖亦劳生。从今事疏瀹，永守清心盟。

译文

湖光浩渺无边，与远山并列。风清雾散，湖面明亮如镜面般平静。高人对万般变化，内心常默默修养。纷扰又何必，岂容扰乱方寸之心。有时照见湖光，喜爱它的宁静而清澈。哪知水是物，心清则物也清。徘徊不忍离去，高阁在指顾之间建成。阁成有何可喜，画栋连着红屋脊。大江从西南而来，群山向东北横亘。江山不需邀请，宛转地趋向檐楹。处理政务多闲暇，登临有无限情致。论文时一杯酒，对客亲手斟酒。酒尽后仍闲游，观书弄笔砚。使人俗念消尽，鄙吝之心从何而生。可叹我愚笨迟钝，忙碌劳苦一生。从今以后修养身心，永守清心之盟。

注释

【湖光浩无际】湖面广阔无垠。【列岫】群山。【风澄烟雾开】风清雾散。【炯若镜面平】明亮如镜面般平静。【高人】指品德高尚、超脱世俗的人。【寸田】指心田，内心。【默耕】默默修养。【扰扰】纷扰。【方寸】指心。【撄】扰乱。【鉴】照。【杰阁】高阁。【指顾成】形容建成迅速，如手指目顾之间。【朱甍】红色的屋脊。【诹度】咨询谋划，此处指处理政务。【徜徉】徘徊，闲游。【颖泓】指笔砚，颖为笔尖，泓为砚池。【鄙吝】庸俗吝啬。【顽钝姿】愚笨迟钝的样子。【栖栖】忙碌不安。【疏瀹】洗涤，引申为修养身心。【清心盟】保持内心清静的誓约。

赏析

此诗为宋代诗人王之道题咏友人王亦颜清心阁之作。主题围绕“清心”二字，通过描绘湖光山色与高阁之景，表达对内心澄净的追求。艺术手法上，以湖光之明净起兴，引出“心清物还清”的哲理，情景交融。后段写阁成后登临论文、观书弄笔之乐，反衬世俗纷扰，最终归结到“永守清心盟”的志向。情感表达含蓄而深沉，体现了诗人对超脱尘俗、修养心性的向往。据推测，此诗作于王之道晚年，其人生经历坎坷，故诗中“嗟予顽钝姿，栖栖亦劳生”流露出自嘲与感慨。全诗语言流畅，意境清远，是宋代哲理诗的佳作。

宋代

作者简介 · 王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。

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