山西庄舍赠信上人和彦时兄四首
宋代 · 王之道
作者 古诗词
十里西畴路半砠，短辕无力困瘏痡。支筇预作渊明具，瓮有乌程不用沾。
译文
向西的田野十里路，道路崎岖不平，短辕的马车无力前行，人困马乏。我拄着竹杖，预先准备好像陶渊明那样的隐逸用具，瓮中已有乌程美酒，无需再去沾买。
注释
【山西庄】地名，具体位置不详，可能在今安徽省境内。王之道为无为军（今安徽无为）人，诗题中“山西庄”或为其乡居附近。【信上人】上人是对僧人的尊称，信上人即法号“信”的僧人。【彦时兄】彦时，人名，当为王之道友人。【畴】田地。【砠】音jū，有土的石山，或指崎岖不平。【短辕】指驾车的短辕，代指车马。【瘏痡】音tú pū，疲惫病困。《诗经·周南·卷耳》：“我马瘏矣，我仆痡矣。”【支筇】筇音qióng，竹杖。支筇即拄杖。【渊明具】陶渊明曾以杖扶老，此处借指隐逸之具。【瓮有乌程】乌程，酒名，古乌程县（今浙江湖州）以善酿酒闻名。瓮有乌程，即瓮中有乌程酒。【不用沾】沾，买酒。不用沾，意为无需买酒，自有佳酿。
赏析
此诗写诗人访友途中经历，以“短辕无力困瘏痡”写旅途艰辛，暗用《诗经》典故，增强疲惫感。后两句笔锋一转，以“支筇预作渊明具”表明归隐之志，陶渊明是隐逸象征，诗人借以自喻。“瓮有乌程不用沾”则显洒脱，既有自足之乐，又暗含对世俗的疏离。全诗语言简练，化用典故自然，情感由困顿转向超然，体现了宋代文人追求闲适、安于淡泊的心态。【据推测】此诗可能作于王之道晚年退居乡里时，与僧友、友人唱和，表达对隐逸生活的向往。
宋代
作者简介 · 王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。
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《山西庄舍赠信上人和彦时兄四首》- 王之道 - 诗词大全
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