吊

吊魏敏功赠住庵通老

宋代 · 王之道

作者古诗词

一别异生死，三年能几时。埋玉不可见，拱木徒兴悲。通老奉香火，坐阅岁月移。圆颇点飞霜，夷旷真吾师。

译文

一旦分别就是生死相隔，三年时间又能有多久？埋葬的玉树已不可见，只有墓旁的树木徒然令人悲伤。通老供奉着香火，静坐中看着岁月迁移。他圆形的头顶已点染飞霜，平和旷达真是我的老师。

注释

【一别异生死】：一旦分别，已是生死相隔。异，不同。【三年能几时】：三年时间能有多长？感叹时光短暂。【埋玉】：指埋葬有才德的人，此处指魏敏功。典出《世说新语·伤逝》：“埋玉树著土中，使人情何能已已。” 【拱木】：墓旁树木，语出《左传·僖公三十二年》：“尔墓之木拱矣。”指坟墓。【通老】：指住庵通老，一位僧人。【奉香火】：供奉香火，指守墓或修行。【坐阅岁月移】：静坐中看到岁月流逝。【圆颇点飞霜】：圆颇，圆形的头顶，指僧人。点飞霜，头发斑白如霜。【夷旷】：平和旷达。【真吾师】：真是我的老师。

赏析

此诗为悼念友人魏敏功并赠住庵通老之作。首联以生死相隔与时光短暂起笔，表达深切的哀痛。颔联用“埋玉”“拱木”典故，暗喻友人逝去，墓木已拱，徒留悲伤。颈联转写通老守墓修行，静观岁月，尾联描绘其年老而心境旷达，赞其为师。全诗情感沉郁，用典贴切，对比生死与永恒，体现了诗人对友情的珍视和对人生无常的感慨。据推测，王之道为南宋初年诗人，历经战乱，诗中或隐含对时局的无奈。

宋代

作者简介 · 王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。

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