送神童胡元弼元英从其父胡庭俊归秋浦
宋代 · 王之道
作者 古诗词
西湖清丽春雨余,子今欲去其焉如。九华插天远在望,三月不见愁容舒。二儿奔逸汗血驹,辈视长离与鹓雏。去年冒雪来其俱,一鸣上国惊群儒。书不风人人负书,公卿岂庆终犁锄。惠然过我骑甚都,萧萧晚吹飘襟裾。借问能留旬月无,吾亦理棹其归夫。为言与君不同涂,蔼峰松竹鸣笙竽。奇童小友良不诬,异哉老蚌生双珠。君之是行亦荣欤,三胡盛事喧州闾。
译文
西湖清丽在春雨之后,你现在要离去往哪里去呢?九华山高耸入云远远在望,三个月不见你愁容舒展。两个儿子像汗血宝马般奔逸,被视为长离和鹓雏那样的神鸟。去年冒雪一起来到这里,一鸣惊人使京城众儒生震惊。书不虚传人人背负书籍,公卿们岂会庆幸最终归隐农耕。你友好地来访我,骑术很高明,萧萧晚风吹动衣襟。请问能否停留十天或一月?我也整理船桨准备归去。告诉你我们不同路,秋浦的山峰松竹声如笙竽。神童小朋友确实不假,奇异啊老蚌生出双珠。你这次出行也很荣耀吧,胡家三父子的盛事轰动乡里。
注释
【西湖】:指杭州西湖。 【春雨余】:春雨之后。 【九华】:九华山,在安徽青阳,秋浦附近。 【三月不见】:指离别三个月。 【愁容舒】:愁容舒展。 【二儿】:指胡元英、胡元弼兄弟。 【奔逸汗血驹】:奔逸,奔跑;汗血驹,汗血宝马,喻杰出人才。 【辈视长离与鹓雏】:长离,传说中的神鸟;鹓雏,鸾凤之属,喻贤才。 【一鸣上国惊群儒】:上国,指京城;惊群儒,使众儒生震惊。 【书不风人人负书】:书不风人,疑为“书不风人”之误,或指书不虚传;人人负书,每人背负书籍。 【公卿岂庆终犁锄】:公卿,高官;庆,庆幸;犁锄,农耕,指隐居。 【惠然过我骑甚都】:惠然,友好地;过我,拜访我;骑甚都,骑术很高明。 【萧萧晚吹飘襟裾】:萧萧,风声;晚吹,晚风;襟裾,衣襟和衣袖。 【借问能留旬月无】:旬月,十天或一月。 【吾亦理棹其归夫】:理棹,整理船桨,准备乘船;归夫,归去。 【为言与君不同涂】:涂,通“途”,道路。 【蔼峰松竹鸣笙竽】:蔼峰,指秋浦的山峰;笙竽,乐器,喻松竹声。 【奇童小友良不诬】:奇童,神童;小友,小朋友;良不诬,确实不假。 【异哉老蚌生双珠】:老蚌生双珠,喻晚年得二子,皆杰出。 【三胡盛事喧州闾】:三胡,指胡庭俊父子三人;州闾,乡里。
赏析
此诗为送别之作,主题赞美胡氏兄弟的才华,并表达对友人归乡的羡慕与惜别之情。艺术手法上,运用比喻(汗血驹、长离、鹓雏、老蚌生双珠)和典故,生动形象地夸赞二子。情感表达真挚,既有对神童的惊异,也有对友人归乡的向往。据推测,王之道为南宋初年诗人,此诗可能作于其寓居杭州期间,诗中“西湖”“九华”等地名显示送别地点在杭州,归地为秋浦(今安徽池州)。全诗语言流畅,气势豪迈,体现了宋代文人重才惜才的风尚。
宋代
作者简介 · 王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。
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《送神童胡元弼元英从其父胡庭俊归秋浦》- 王之道 - 诗词大全
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