寄题鲁如晦需堂

宋代 · 王之道

作者 古诗词
鲁僖有贤裔,家在吴江东。宏词与奥学,浩渺江无穷。魁然栋梁姿,久困荆棘中。抱能未施邦,殆与张籍同。人皆盲于心,我目昏不蒙。而君乃能勇退,奉祠环堵宫。筑圃号通隐,花竹罗青红。郡山涌其前,湖光湛冲瀜。日哦松菊间,志气骄王公。客来醉需堂,饮食沾奴童。嗟予老且倦,齿豁仍头童。田芜未能归,惭愧通隐翁。

译文

鲁僖公有贤德的后代,家住在吴江的东边。他文辞博大、学问深奥,如江水般浩渺无穷。他身材高大,有栋梁之姿,却长久困于荆棘之中。怀抱才能未能施用于国家,大概与唐代的张籍相同。世人都内心盲昧,我眼睛昏花却不蒙昧。而您却能勇于退隐,担任祠禄官住在简陋的居室。修筑园圃号称“通隐”,花竹罗列着青翠和红色。郡山涌现在屋前,湖光清澈荡漾。每天在松菊间吟咏,志气傲视王公。客人来了在需堂醉饮,饮食分给仆人和孩童。可叹我年老又疲倦,牙齿脱落头发也秃了。田地荒芜未能归去,惭愧面对这位通隐的老翁。

注释

【鲁僖有贤裔】:鲁僖,指鲁僖公,春秋时鲁国国君。贤裔,贤德的后代。 【吴江东】:吴江,今江苏苏州吴江区。东,指东部。 【宏词与奥学】:宏词,博大的文辞;奥学,深奥的学问。 【魁然栋梁姿】:魁然,高大貌;栋梁,比喻能担当重任的人才。 【久困荆棘中】:荆棘,比喻困境。 【抱能未施邦】:怀抱才能而未施用于国家。 【张籍】:唐代诗人,曾任水部员外郎,仕途不顺。 【人皆盲于心】:盲于心,指内心不明,缺乏见识。 【我目昏不蒙】:我眼睛昏花但不蒙昧,反讽世人眼明心盲。 【勇退】:勇于退隐。 【奉祠环堵宫】:奉祠,担任祠禄官;环堵宫,指简陋的居室。 【通隐】:通达的隐士。 【罗青红】:罗列青翠和红色,指花竹色彩。 【郡山涌其前】:郡山,指当地的山;涌,涌现。 【湖光湛冲瀜】:湛,清澈;冲瀜,水波荡漾。 【日哦松菊间】:哦,吟咏;松菊,象征高洁。 【志气骄王公】:骄,傲视;王公,王侯公卿。 【需堂】:诗题中的堂名,取《周易·需卦》义,等待之意。 【饮食沾奴童】:沾,分给;奴童,仆人和孩童。 【齿豁仍头童】:齿豁,牙齿脱落;头童,头发秃落。 【田芜未能归】:田芜,田地荒芜;归,归隐。 【通隐翁】:指鲁如晦。

赏析

此诗为寄题之作,赞颂友人鲁如晦的贤德与隐逸之志。首四句以鲁僖公后裔起兴,赞其才学渊博;中段以“栋梁姿”与“久困荆棘”对比,暗喻怀才不遇,并以张籍类比,点明仕途坎坷。后转入对友人勇退归隐的描写,“通隐”一词概括其隐逸之趣,松菊、湖山等意象烘托高洁情怀。末段自叹衰老,以“惭愧”收束,既表达对友人的敬仰,亦流露自身归隐不得的无奈。艺术上多用对比(如“人皆盲于心,我目昏不蒙”)、典故(鲁僖、张籍)及白描手法,语言质朴而情感真挚。据推测,此诗作于王之道晚年,其时他仕途不顺,故借友人归隐寄托感慨。
宋代

作者简介 · 王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。
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《寄题鲁如晦需堂》- 王之道 - 诗词大全

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