兰陵王·三峰碧
宋代 · 葛长庚
作者 古诗词
三峰碧。缥渺烟光树色。高寒处，上有猿啼，鹤唳天风夜萧瑟。山形似笔格。人道江南第一。游紫观，月殿星坛，积翠楼前吹铁笛。 客来访灵迹。闻王郭当年，曾此驻锡。二仙为谒浮丘伯。从骖鸾去后，云深难觅。丹炉灰冷杵声寂。依然旧泉石。 泉石。最幽阒。更禽静花闲，松茂竹密。清都绛阙无消息。共羽衣挥尘，感今怀昔。堪嗟人世，似梦里，驹过隙。
译文
三座碧绿的山峰。烟雾和树色缥缈朦胧。在高寒之处，上有猿猴啼叫，仙鹤鸣叫，天风在夜晚萧瑟作响。山形像笔架。人们说这是江南第一山。游览紫色的道观，月殿星坛，在积翠楼前吹奏铁笛。客人来访神仙遗迹。听说当年王郭二位仙人曾在此停留。二位仙人为拜谒浮丘伯。自从他们驾鸾离去后，云深难以寻觅。炼丹炉灰冷，捣药声已寂。依然是旧日的泉石。泉石最为幽静。更有禽鸟安静，花儿闲放，松树茂密，竹子繁密。天帝的宫阙没有消息。与道士一起挥动拂尘，感怀今昔。可叹人世，如同梦里，白驹过隙般短暂。
注释
【三峰碧】指三座碧绿的山峰，可能指武夷山的三仰峰或道教名山的三峰。 【缥渺】隐约、飘忽不定。 【高寒处】指高山寒冷之处。 【鹤唳】鹤鸣。 【山形似笔格】山形像笔架。 【紫观】道观名，或指紫色的道观。 【月殿星坛】指道教祭拜星月的坛殿。 【积翠楼】楼名，可能为道观建筑。 【铁笛】铁制的笛子，常与道教仙人相关。 【灵迹】神仙或高僧的遗迹。 【王郭】指王郭二仙，道教传说中的仙人。 【驻锡】僧人停留，此处指仙人停留。 【浮丘伯】即浮丘公，传说中的仙人，曾接引王子乔。 【骖鸾】驾乘鸾鸟，指仙去。 【丹炉灰冷】炼丹炉已冷，指仙踪已逝。 【杵声】捣药声。 【清都绛阙】天帝的宫阙，指仙界。 【羽衣】道士的服饰，代指道士。 【挥尘】挥动拂尘，道士的动作。 【驹过隙】白驹过隙，比喻时间短暂。
赏析
这首词为游仙怀古之作，通过描绘三峰碧山的幽静景色和仙人遗迹，表达了对仙道世界的向往和对人世短暂的感慨。上阕写景，以“缥渺烟光树色”“高寒处”等句营造出清冷缥缈的仙境氛围，并以“山形似笔格”的比喻突出山势奇特。中阕引入王郭二仙的传说，以“丹炉灰冷杵声寂”暗示仙踪已逝，今昔对比，增添怅惘。下阕以“泉石”之幽静反衬人世之喧嚣，结尾“似梦里，驹过隙”直抒人生如梦的感慨。艺术上，词中多用道教意象（紫观、月殿、铁笛、丹炉等），语言清丽，意境空灵，情感深沉。葛长庚为南宋道士，号白玉蟾，此词可能为其游历道教名山时所作，【据推测】创作于其隐居或云游时期，体现了其道教思想与文学修养的结合。
宋代
作者简介 · 葛长庚
白玉蟾(公元1194 - ?；现学界对其卒年尚有多种说法；)本姓葛，名长庚。为白氏继子，故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟，号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋时人，祖籍福建闽清，生于琼州（今海南琼山）人，一说福建闽清人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，曾举童子科。及长，因“任侠杀人，亡命至武夷”。
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《兰陵王·三峰碧》- 葛长庚 - 诗词大全
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