天基节静江祝圣乐语口号

宋代 · 李曾伯

作者 古诗词
五叶尧蓂纪诞弥,庆流文祖已垂基。星明南极老人寿,春布东皇太乙时。红入仙桃千岁实,青归御柳万年枝。岭民喜见升平象,拜手同赓天保诗。

译文

正月初五尧蓂草长出五叶,记载着圣上的诞辰,喜庆的瑞气流传,文祖(宋太祖)已奠定基业。南极老人星明亮,象征圣上长寿,春天由东皇太一布施恩泽。红色融入仙桃,结出千年果实,青色回归御柳,长出万年枝条。岭南百姓欣喜地看到太平景象,拱手再次吟诵《天保》诗篇来祝福。

注释

【五叶尧蓂】尧蓂,传说尧时的一种瑞草,每月朔日生一叶,至十五日生十五叶,十六日后日落一叶,至月晦而尽。五叶指初五,此处指正月初五,即天基节(宋理宗生日)。【诞弥】诞生,语出《诗经·大雅·生民》“诞弥厥月”。【文祖】指宋太祖赵匡胤,庙号太祖,文祖为尊称。【星明南极老人寿】南极老人星,即寿星,象征长寿。【东皇太乙】即东皇太一,古代神话中的春神。【红入仙桃千岁实】仙桃,传说中三千年一结果的仙桃,象征长寿。【青归御柳万年枝】御柳,宫苑中的柳树,万年枝象征长久。【岭民】指岭南百姓,作者当时在广西静江(今桂林)任职。【天保诗】《诗经·小雅·天保》,臣子祝颂君主的诗篇。

赏析

此诗为李曾伯在静江府(今桂林)为宋理宗天基节(正月初五诞辰)所作的祝寿诗。主题是歌颂皇帝寿诞与太平盛世。艺术手法上,多用典故与象征,如“尧蓂”、“南极老人”、“仙桃”、“御柳”等,营造吉祥长寿的意象。情感表达上,充满对皇帝的颂扬和对国泰民安的喜悦。诗人作为地方官,通过“岭民喜见”表达百姓对朝廷的拥戴。全诗典雅庄重,符合宫廷祝寿诗的规范。
宋代

作者简介 · 李曾伯

李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。
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《天基节静江祝圣乐语口号》- 李曾伯 - 诗词大全

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