精列
魏晋 · 曹操
作者 古诗词
厥初生，造化之陶物，莫不有终期。莫不有终期。圣贤不能免，何为怀此忧？愿螭龙之驾，思想昆仑居。思想昆仑居。见期于迂怪，志意在蓬莱。志意在蓬莱。周孔圣徂落，会稽以坟丘。会稽以坟丘。陶陶谁能度？君子以弗忧。年之暮奈何，时过时来微。
译文
万物初生之时，天地创造化育万物，没有不有终结之期的。没有不有终结之期的。圣贤也不能避免死亡，为何要为此忧虑呢？希望驾着螭龙的车驾，想要居住在昆仑山上。想要居住在昆仑山上。却被视为迂远怪诞，志向又在蓬莱仙山。志向又在蓬莱仙山。周公、孔子这样的圣人都已去世，大禹葬在会稽山成为坟丘。大禹葬在会稽山成为坟丘。谁能和乐地度过一生？君子因此不忧。年岁已晚无可奈何，时光流逝，来日无多。
注释
【厥初生】指万物初生之时。厥，其。 【造化】指天地、自然。 【陶物】陶铸万物，即创造化育万物。 【螭龙】古代传说中无角的龙，此处指驾龙升天。 【昆仑】古代神话中的神山，西王母所居。 【迂怪】迂远怪诞，指神仙之说。 【蓬莱】海上仙山，传说为神仙居所。 【周孔】周公旦与孔子，儒家圣人。 【徂落】同“殂落”，死亡。 【会稽】山名，在今浙江绍兴，传说大禹葬于此。 【坟丘】坟墓。 【陶陶】和乐貌，一说漫长貌。 【君子以弗忧】君子因此不忧。语出《周易·系辞下》：“君子以恐惧修省。”
赏析
此诗为曹操晚年所作，表达了对生命有限性的深刻认识与超越死亡的渴望。诗中先言万物有终，圣贤难免，继而转向求仙之想，但最终认识到神仙之说的虚妄，归于“君子以弗忧”的达观。艺术上采用复沓句式（如“莫不有终期”“思想昆仑居”），强化了情感的咏叹。情感从忧虑到向往，再到无奈与释然，展现了曹操作为政治家的理性与诗人的感怀。据推测，此诗作于曹操晚年，反映其面对衰老与死亡时的复杂心境。
两汉
作者简介 · 曹操
曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。
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《精列》- 曹操 - 诗词大全
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