昨日极暑今日极寒
宋代 · 张孝祥
作者 古诗词
昨日火流金,今日风折胶。昨著𦈌布衣,今衣弊缊袍。赤帝与玄冥,凛凛隔一宵。聊将拥炉适,换此挥箑劳。冰炭欲盈怀,炎凉不崇朝。幻生过隙驹,是身九牛毛。等是一寒暑,胡为自诙嘲。万法从心生,心静境亦消。悟此本来无,𫄨绤同狐貂。还当隐吾几,试听万窍号。
译文
昨天热得像金属熔化,今天冷得风能折断胶。昨天穿着粗麻布衣,今天穿着破旧的缊袍。赤帝和玄冥,凛冽地只隔一夜。暂且用拥炉取暖的舒适,来换取挥扇的辛劳。冰炭将要充满胸怀,冷暖变化不到一个早晨。虚幻的人生如白驹过隙,此身如九牛一毛。同样是经历寒暑,为何要自我嘲讽。万法从心而生,心静则外境消逝。悟得万法本来空无,细葛布与狐裘等同。还是回到书几前凭几而坐,试听万物孔窍的怒号。
注释
【昨日火流金】:形容天气极热,如金属熔化。语出《诗经·大雅·云汉》“如恢如焚”,后世常以“流金”喻酷热。 【今日风折胶】:形容天气极寒,风能折断胶质。胶遇冷变脆易折,语出《北史·魏收传》“风吹折胶”。 【𦈌布衣】:粗麻布衣,夏日所服。𦈌,音shū,粗麻布。 【缊袍】:以乱麻为絮的袍子,冬日御寒之衣。语出《论语·子罕》“衣敝缊袍”。 【赤帝】:炎帝,司夏之神。 【玄冥】:冬神,司冬之神。语出《礼记·月令》。 【凛凛隔一宵】:凛凛,寒冷貌。一夜之间冷暖相隔。 【挥箑】:挥扇。箑,音shà,扇子。 【冰炭欲盈怀】:冷热交加,如冰炭满怀。语出《庄子·人间世》“冰炭不容”。 【炎凉不崇朝】:冷暖变化不到一个早晨。崇朝,终朝,从天亮到早饭时。 【幻生过隙驹】:人生虚幻如白驹过隙。语出《庄子·知北游》“人生天地之间,若白驹之过郤”。 【是身九牛毛】:此身如九牛之一毛,极言渺小。语出《汉书·司马迁传》“九牛亡一毛”。 【等是一寒暑】:同样是经历寒暑。等是,同样是。 【胡为自诙嘲】:为何要自我嘲讽。胡为,何为。 【万法从心生】:佛教语,一切法皆由心生。 【心静境亦消】:内心平静则外境消逝。 【悟此本来无】:悟得万法本来空无。 【𫄨绤同狐貂】:细葛布与狐裘貂皮等同。𫄨绤,音chī xì,葛布衣,夏服。狐貂,冬日裘衣。 【还当隐吾几】:回到书几前隐几而坐。隐,凭靠。 【试听万窍号】:试听万物孔窍发出的风声。语出《庄子·齐物论》“大块噫气,其名为风……作则万窍怒号”。
赏析
此诗以极端天气变化起兴,抒发对人生无常的感慨,并最终归于禅悟。艺术上运用对比手法:昨日与今日、夏衣与冬衣、赤帝与玄冥、挥箑与拥炉,形成强烈反差,凸显炎凉骤变。诗中连用典故(如“流金”“折胶”“白驹过隙”“九牛毛”)和佛道思想(“万法从心生”“本来无”),体现张孝祥融汇儒释道的学养。情感上由对自然变化的惊异,转向对人生虚幻的体认,最后以“心静境消”的禅理消解矛盾,达到超脱。据推测,此诗可能作于诗人仕途受挫或生活颠沛之际,借寒暑骤变隐喻世态炎凉,表达内心对安宁的追求。
宋代
作者简介 · 张孝祥
张孝祥(1132年-1169年),字安国,号于湖居士,汉族,简州(今属四川)人,生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷,词豪放爽朗,风格与苏轼相近,孝祥“尝慕东坡,每作为诗文,必问门人曰:‘比东坡如何?’”
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