五丈观音
宋代 · 董嗣杲
作者 古诗词
海国风涛拥万寻，此身何翅直千金。涉波直现昂藏相，结屋还坚报施心。圆得诸方传转智，幸存一半有观音。阴廊谁立苔碑在，只载三朝法驾临。
译文
海国风浪簇拥着高达万寻的观音像，此身价值何止千金。涉波而来直接显现气宇轩昂的相，建造寺庙还坚固着回报施主的心。圆满获得各方传播转化的智慧，幸存一半还有观音像。阴冷的廊下谁立了长满青苔的碑，只记载着三朝皇帝的车驾来临。
注释
【五丈观音】指观音像或观音寺，五丈可能指像高或地名。【海国】指近海地区或海岛。【风涛】风浪，喻指世间险阻。【万寻】极言其高，古代八尺为一寻。【此身何翅直千金】翅通“啻”，何翅即何止，直通“值”。【昂藏相】气宇轩昂的相貌，指观音像。【结屋】建造房屋，指建寺。【报施心】回报施主之心，佛教中布施与回向。【圆得诸方传转智】圆得，圆满获得；诸方，各方；传转智，传播转化智慧。【幸存一半有观音】指观音像或寺庙仅存一半。【阴廊】背阴的走廊。【苔碑】长满青苔的碑。【三朝法驾临】三朝，指三个朝代；法驾，皇帝的车驾。
赏析
此诗为宋代董嗣杲所作，通过描绘五丈观音像及其寺庙的沧桑，表达了对佛教信仰的尊崇和对历史变迁的感慨。首联以“海国风涛”起兴，突出观音像的高大与珍贵；颔联写观音显相与建寺报施，体现佛教的慈悲与因果；颈联“圆得诸方传转智”赞颂观音智慧，“幸存一半”则暗含寺庙或像的残破，透露出兴衰之感；尾联以苔碑仅载三朝帝驾，暗示昔日辉煌已逝，唯有遗迹留存。全诗意象雄浑，语言凝练，情感深沉，既有对佛教的虔诚，也有对历史无常的叹惋。
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