余处恭少师左相郇公挽辞三首
宋代 · 杨万里
作者 古诗词
上圣临三极，维师正百工。忠清两杨绾，诚一再温公。衡狱摧天柱，明堂失栋隆。初元得名相，不待卦非熊。
译文
圣明的皇帝位居三极之尊，太师正率领百官。他兼具忠清如同杨绾，诚一如同司马光。衡山摧折了天柱，明堂失去了栋梁。孝宗初年得到这位名相，不待占卜便知是贤才。
注释
【上圣】：指皇帝，即宋孝宗。 【三极】：指天、地、人三才，或指三公之位。 【维师】：指太师，三公之首，此处指左相郇公。 【百工】：百官。 【忠清两杨绾】：杨绾，唐代名相，以忠清著称。此处以杨绾比喻郇公，言其兼具忠与清两种美德。 【诚一再温公】：温公，指司马光，谥文正，追封温国公。诚一，指司马光之诚。此处言郇公之诚与司马光一致。 【衡狱】：衡山，五岳之一，此处喻指国家栋梁。 【天柱】：古代神话中支撑天的柱子，喻指重臣。 【明堂】：古代帝王举行大典的殿堂，喻指朝廷。 【栋隆】：房屋正梁高起，喻指栋梁之臣。 【初元】：皇帝即位之初改元，此处指宋孝宗初年。 【名相】：著名的宰相。 【不待卦非熊】：用姜太公典故。周文王占卜得非熊非罴之兆，后遇姜尚。此处言郇公之贤，不待占卜便知是名相。
赏析
此诗为杨万里悼念左相郇公（余处恭）的挽辞。首联以“上圣临三极，维师正百工”颂扬皇帝与宰相的尊崇地位。颔联用杨绾、司马光两位历史名相作比，突出郇公的忠清与诚一。颈联以“衡狱摧天柱，明堂失栋隆”比喻郇公去世对国家造成的巨大损失，意象雄浑，情感沉痛。尾联“初元得名相，不待卦非熊”既赞其早年得遇明主，又暗含对郇公才德的肯定。全诗用典贴切，对仗工整，情感真挚，体现了杨万里对故相的深切哀悼与崇高评价。
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