余处恭少师左相郇公挽辞三首
宋代 · 杨万里
作者 古诗词
上圣临三极,维师正百工。忠清两杨绾,诚一再温公。衡狱摧天柱,明堂失栋隆。初元得名相,不待卦非熊。
译文
圣明的皇帝位居三极之尊,太师正率领百官。他兼具忠清如同杨绾,诚一如同司马光。衡山摧折了天柱,明堂失去了栋梁。孝宗初年得到这位名相,不待占卜便知是贤才。
注释
【上圣】:指皇帝,即宋孝宗。 【三极】:指天、地、人三才,或指三公之位。 【维师】:指太师,三公之首,此处指左相郇公。 【百工】:百官。 【忠清两杨绾】:杨绾,唐代名相,以忠清著称。此处以杨绾比喻郇公,言其兼具忠与清两种美德。 【诚一再温公】:温公,指司马光,谥文正,追封温国公。诚一,指司马光之诚。此处言郇公之诚与司马光一致。 【衡狱】:衡山,五岳之一,此处喻指国家栋梁。 【天柱】:古代神话中支撑天的柱子,喻指重臣。 【明堂】:古代帝王举行大典的殿堂,喻指朝廷。 【栋隆】:房屋正梁高起,喻指栋梁之臣。 【初元】:皇帝即位之初改元,此处指宋孝宗初年。 【名相】:著名的宰相。 【不待卦非熊】:用姜太公典故。周文王占卜得非熊非罴之兆,后遇姜尚。此处言郇公之贤,不待占卜便知是名相。
赏析
此诗为杨万里悼念左相郇公(余处恭)的挽辞。首联以“上圣临三极,维师正百工”颂扬皇帝与宰相的尊崇地位。颔联用杨绾、司马光两位历史名相作比,突出郇公的忠清与诚一。颈联以“衡狱摧天柱,明堂失栋隆”比喻郇公去世对国家造成的巨大损失,意象雄浑,情感沉痛。尾联“初元得名相,不待卦非熊”既赞其早年得遇明主,又暗含对郇公才德的肯定。全诗用典贴切,对仗工整,情感真挚,体现了杨万里对故相的深切哀悼与崇高评价。
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