梦亡友黄世永梦中犹喜谈佛既觉感念不巳因和
宋代 · 杨万里
作者 古诗词
去年客京都,子去我未至。得书不得面,安用殷懃意。犹矜各未老,相见当亦昜。不知此蹉跎,交道遽云坠。一杯胡不仁,埋此经世志。弦绝谅何益,蕙叹庸不顇。吾闻佛者流,正以生作累。梦中尚微言,子岂悲世事。
译文
去年我客居京城时,你离开而我尚未到达。收到你的书信却不能见面,殷勤的情意又有何用?我们各自还夸耀尚未衰老,以为相见应当容易。哪知这一错过,交友之道突然坠落。一杯土(或酒)为何如此不仁,埋葬了你经世济民的志向。琴弦断绝料想也无益,香草叹息岂能不憔悴?我听说佛教徒,正是把生命视为累赘。你在梦中尚且谈论精微的佛理,难道你还在悲伤世间之事?
注释
【去年客京都,子去我未至】:客京都,客居京城。子,对友人的尊称。去,离开。未至,尚未到达。 【得书不得面】:收到书信却不能见面。 【安用殷懃意】:安用,何用。殷懃,同殷勤,情意恳切。 【犹矜各未老】:矜,自夸。未老,尚未衰老。 【相见当亦昜】:昜,同“易”,容易。 【不知此蹉跎】:蹉跎,虚度光阴,这里指错过时机。 【交道遽云坠】:交道,交友之道。遽,突然。云坠,坠落,比喻断绝。 【一杯胡不仁】:一杯,指一杯酒,或指一杯土(坟墓)。胡不仁,为何如此不仁。 【埋此经世志】:经世,治理世事。志,志向。 【弦绝谅何益】:弦绝,琴弦断绝,比喻知音已逝。谅,料想。何益,有何益处。 【蕙叹庸不顇】:蕙叹,香草叹息,比喻贤者哀伤。庸,岂,难道。不顇,不憔悴。 【吾闻佛者流】:佛者流,佛教徒。 【正以生作累】:以生为累,把生命视为累赘。 【梦中尚微言】:微言,精微之言,这里指谈论佛理。 【子岂悲世事】:岂,难道。悲,悲伤。世事,世间之事。
赏析
此诗为杨万里悼念亡友黄世永之作。诗中追忆去年客居京城时与友人错过相见的遗憾,感叹世事无常,友人突然离世,壮志未酬。后段以佛理宽慰,认为友人梦中谈佛,已超脱生死,不再悲叹世事。全诗情感真挚,由悲痛渐入超脱,体现了杨万里对友情的珍视和对生死的哲思。艺术上以叙事起笔,层层递进,末以反问作结,余韵悠长。据推测,此诗作于杨万里晚年,其时他受佛学影响较深,故能以佛理化解哀思。
广告位招租 · 网站顶部横幅 · 日均万级曝光 · 联系QQ请查看页面底部
杨万里的其他作品
《梦亡友黄世永梦中犹喜谈佛既觉感念不巳因和》- 杨万里 - 诗词大全
《梦亡友黄世永梦中犹喜谈佛既觉感念不巳因和》是宋代诗人杨万里的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。
完整原文 精准译文 详细注释 深度赏析
梦亡友黄世永梦中犹喜谈佛既觉感念不巳因和(杨万里)详细介绍
梦亡友黄世永梦中犹喜谈佛既觉感念不巳因和(杨万里)是热点导航工具箱中的一款诗词鉴赏类在线工具,主要面向古典诗词鉴赏场景。去年客京都,子去我未至。得书不得面,安用殷懃意。犹矜各未老,相见当亦昜。不知此蹉跎,交道遽云坠。一杯胡不仁,埋此经世志。弦绝谅何益,蕙叹庸不顇。吾闻佛者流,正以生作累。梦中尚微言,子岂悲世事。。工具完全免费、无需注册,在浏览器中打开即可使用;页面自适应电脑与手机屏幕,随时随地进行古典诗词鉴赏操作。热点导航工具箱共收录 170+ 款在线工具,覆盖开发、文本、图片、查询、生活计算等多个领域。
使用步骤
1
浏览诗词正文与朝代作者
2
查看译文、注释与赏析(如有收录)
3
点击标签或作者名发现更多作品
工具特点
费用完全免费
注册要求无需注册
处理方式收录数十万首诗词与名家注释赏析
适用设备电脑 / 手机 / 平板
所属分类诗词鉴赏
常见问题
梦亡友黄世永梦中犹喜谈佛既觉感念不巳因和(杨万里)收费吗?
完全免费。热点导航的梦亡友黄世永梦中犹喜谈佛既觉感念不巳因和(杨万里)是诗词鉴赏类免费在线古典诗词鉴赏工具,无需注册登录即可使用全部功能。
梦亡友黄世永梦中犹喜谈佛既觉感念不巳因和(杨万里)安全吗?数据会被保存吗?
安全。工具在服务器即时处理请求,收录数十万首诗词与名家注释赏析,不长期保存用户的输入内容。
如何在手机上使用梦亡友黄世永梦中犹喜谈佛既觉感念不巳因和(杨万里)?
本工具自适应手机屏幕,在手机浏览器打开本页面即可直接使用,无需安装任何App。
更多诗词鉴赏工具: 浏览工具箱全部工具