徽宗皇帝挽歌词五首 其一
宋代 · 叶梦得
作者 古诗词
制作三王旧,忧勤一纪馀。岂惟成礼乐,真欲混车书。黼扆犹丹陛,飙轮忽紫虚。帝乡归路稳,无复顾楼居。
译文
创制礼乐沿袭三王旧制,忧劳勤政超过十二年。岂止是完成了礼乐制度,更想实现车同轨、书同文的统一大业。帝座前的屏风还留在丹陛之上,而御风的神车忽然已驶向紫微天界。回归天帝之乡的道路安稳,不再眷恋人间的楼阁宫室。
注释
【制作三王旧】制作:创制,指制定礼乐制度。三王:指夏、商、周三代开国君主,即夏禹、商汤、周文王(或周武王)。旧:旧制,沿袭前代。 【忧勤一纪馀】忧勤:忧劳勤政。一纪:古代以十二年为一纪。徽宗在位共二十五年(1100-1126),此处“一纪馀”指超过十二年,概言其勤政时间之长。 【岂惟成礼乐】岂惟:岂止。成礼乐:完成礼乐制度。徽宗曾制《大晟乐》,修礼书。 【真欲混车书】混车书:即“车同轨,书同文”,指统一天下。语出《礼记·中庸》。徽宗有统一之志,但实际未能实现。 【黼扆犹丹陛】黼扆(fǔ yǐ):帝王座后的屏风,上绣斧形花纹,代指帝位。丹陛:宫殿的红色台阶,指朝廷。 【飙轮忽紫虚】飙轮:传说中神仙所乘的御风之车。紫虚:紫微垣,天帝居所,借指天界。此句言徽宗突然去世,魂归天界。 【帝乡归路稳】帝乡:天帝所居之处,亦指死后的归宿。归路稳:归途安稳,委婉语。 【无复顾楼居】楼居:指人间宫殿楼阁。顾:眷顾。
赏析
此诗为叶梦得悼念宋徽宗之作。首联赞徽宗继承三代礼乐,勤政多年,颔联进一步称颂其制礼作乐、志在统一的功业,颈联以“犹丹陛”与“忽紫虚”对比,突显帝王猝然离世的悲怆,尾联以“归路稳”委婉表达哀思,并暗示徽宗已超脱尘世。全诗用典庄重,对仗工整,情感含蓄而深沉,体现了臣子对故君的追念与尊崇。叶梦得曾受徽宗赏识,此诗作于徽宗被俘北去后(据推测),故诗中回避了靖康之耻,仅以“帝乡归”美化其结局,可见其作为旧臣的立场与局限。
宋代
作者简介 · 叶梦得
叶梦得(1077~1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第,历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林,故号石林居士,所著诗文多以石林为名,如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒,年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中,叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位,叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。
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《徽宗皇帝挽歌词五首 其一》- 叶梦得 - 诗词大全
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